|
علوم (شیمی زیست زمین شناسی فیزیک علوم توصیه هاوترفندها)
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جعبه يادگيري لايتنر يکي از روش هاي مؤثر يادگيري مطالب ،استفاده از جعبه لايتنر است. اساس علمي: چگونه از جعبه لايتنر استفاده کنيم:
عرض قسمت هاي مختلف به ترتيب 15,8,4,2,1 واحد است. اين جعبه را مي توانيد خودتان با مقوا، جعبه يا قوطي هاي پودر لباسشويي ، کفش و... درست کنيد، يا اينکه از بازار تهيه نمائيد. مراحل کار:
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:43 ] [ جواد ]
جعبه يادگيري لايتنر يکي از روش هاي مؤثر يادگيري مطالب ،استفاده از جعبه لايتنر است. اساس علمي: چگونه از جعبه لايتنر استفاده کنيم:
عرض قسمت هاي مختلف به ترتيب 15,8,4,2,1 واحد است. اين جعبه را مي توانيد خودتان با مقوا، جعبه يا قوطي هاي پودر لباسشويي ، کفش و... درست کنيد، يا اينکه از بازار تهيه نمائيد. مراحل کار:
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:41 ] [ جواد ]
روان شناسى شخصيت سالم در قرآن
اساساً ويژگى هاى شخصيتى را در سه بخش مى توان مطالعه كرد: 1. ويژگى هاى شناختى (cognitive) 2. ويژگى هاى عاطفى (emotional) 3. ويژگى هاى رفتارى (behavioral) ويژگى هاى شناختى شامل نگرش ها, اعتقادات, جهان بينى, و اصول تفكر هستند. ويژگى هاى عاطفى كه بر مبناى ويژگى هاى شناختى پديد مى آيند شامل عواطف, هيجانات, احساسات, گرايش ها, و دلبستگى ها مى باشند. ويژگى هاى عاطفى به نوبه خود زمينه و علت بروز ويژگى هاى رفتارى و الگوهاى عمل كرد هستند. اينك ويژگى هاى شناختى, عاطفى و رفتارى شخصيت سالم را از نظر قرآن بررسى مى كنيم.
1- ويژگى هاى شناختى
اين مبحث را مى توان در چهار قسمت كلى بررسى كرد: ويژگى هاى شناختى و شيوه هاى استنباط, نوع شناخت نسبت به مبداء جهان, نوع شناخت نسبت به محيط (جهان پيرامون), و نوع شناخت نسبت به خود. الف. ويژگى هاى شناختى و شيوه هاى استنباط ـ پيرو ظن و گمان نيست: ان الظن لايغنى من الحق شيئا (يونس:36 ); و لا تقف ما ليس لك به علم(سراء :36( ـ از بدگمانى پرهيز مى كند و پارانوئيد نيست: يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم (حجرات:12( ـ اهل تعقل, تحليل, و استنتاج منطقى است: قل انما اعظكم بواحده ان تقوموا لله مثنى و فرادى ثم تتفكروا ( سباء:46 ); و يريكم اياته لعلكم تعقلون (بقره:73 ); ان شر الدواب عندالله الصم البكم الذين لايعقلون ( انفال:22( ـ اهل تحقيق, بحث, تضارب آراء و گفت وگوى سالم به منظور كشف حقيقت است: الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هديهم الله و اولئك هم اولوالالباب (زمر:18( ـ به حق اصالت مى دهد نه به اكثريت: و ان تطع اكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن و ان هم الا يخرصون ( انعام:116 ); انه الحق من ربك و لكن اكثر الناس لايؤمنون( هود:17(
ب. نوع شناخت نسبت به مبدأ جهان ـ به بيان قرآن, شخصيت سالم جهان را داراى منشاء واحدى مى داند كه نه تنها آن را به وجود آورده: الله خالق كل شىء (زمر:62), بلكه به طور لايزال آن را اداره مى كند: وهو على كل شىء وكيل (زمر:62 ); و هو رب كل شىء (انعام:164( ـ به اين منشاء مى توان اتكاء كرد, اما به غير او نمى توان: و توكل على الله وكفى بالله وكيلا (نساء:81( ـ او مظهر قدرت و مهربانى است, لذا مى توان بر او اعتماد كرد: و توكل على العزيز الرحيم (شعراء:217( ـ او درستى را بر نادرستى ترجيح مى دهد در نتيجه اگر فرد درستى پيشه كند خدا او را موفق مى كند: انى توكلت على ربى و ربكم ما من دابه الا هو اخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم ( هود:65( ـ او بر چنين كارى قادر است, زيرا سررشته همه كارها در دست اوست: ربنا عليك توكلنا و اليك انبنا و اليك المصير :(ممتحنه:4 ); الا الى الله تصير الامور (شورى:53 ); ولله غيب السموات والارض و اليه يرجع الامر كله فاعبده و توكل عليه و ما ربك بغافل عما تعملون (هود:123( ـ تسلط او به جهان چنان است كه حد و مقدار هر چيز را او تعيين مى كند :و ان من شىء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم (حجر:21 );انا كل شىء خلقناه بقدر ( قمر:49( ـ او فعال بلامنازع است: ان الحكم الا لله عليه توكلت و عليه فليتوكل المتوكلون (يوسف:67 ); ويفعل الله ما يشاء (ابراهيم:27( ـ در افعال خود به كسى حساب پس نمى دهد, اما همه بايد حساب كارهاى خود را به او پس دهند :لايسئل عما يفعل و هم يسئلون (انبياء:23( ـ اما اين همه قدرت او موجب خودكامگى و هوس بازى و انحراف از حق نيست و به كسى ستم نمى كند: ان ربى على صراط مستقيم (هود:56 ); ان الله لا يظلم مثقال ذره ( نساء:40 );و لا يظلم ربك احدا (كهف:49( ـ در حقيقت او مهربانى را بر خود واجب كرده است: كتب على نفسه الرحمه (انعام:12). ـ درخواست بندگانش را مى پذيرد و به آنها نزديك است: و اذا سئلك عبادى عنى فانّى قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان (بقره:186( ـ از بسيارى از جرائم بندگان مى گذرد: او يوبقهن بما كسبوا و يعف عن كثير (شورى:34( ـ او توبه پذير و مهربان است و كسانى كه در صدد جبران بدى هاى خود برآيند مشمول گذشت و پذيرش او مى شوند: الا الذين تابوا واصلحوا و بيّنوا فاولئك اتوب عليهم و انا التواب الرحيم ( بقره:160( ـ با اين حال او در كمين ستم كاران است: انّ ربك لبالمرصاد (فجر:14( ـ و خيانت كاران را موفق نمى كند: و ان الله لا يهدى كيد الخائنين (يوسف:52( ـ در او غفلت, خواب, فراموشى, اشتباه, زوال, و هر آن چه بوى عدم دهد, راه ندارد: فاعبده و توكل عليه و ما ربك بغافل عما تعملون ( هود:123); الله لا اله الا هو الحى القيوم لا تأخذه سنه و لا نوم (بقره:255 ); و ما كان ربك نسيّا (مريم:64 ); لا يضل ربى و لا ينسى ( طه:52 ); و توكل على الحى الذى لا يموت (فرقان:58( ـ و بالاخره او برى از هر زشتى: سبحن الله عما يصفون (صافات:159); و منشاء هر زيبايى است: الحمدلله رب العالمين (حمد:2(
ج. نوع شناخت نسبت به محيط ـ شخصيت سالم مجموعه جهان و وقايع آن را پوچ و باطل و بى هدف نمى داند: الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون فى خلق السموت والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (آل عمران:191( ـ دنيا را محل تلاش و كار و بهره بردارى صحيح مى داند: ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (قصص:73 ); واخرون يضربون فى الارض يبتغون من فضل الله (مزمل:20 ); وابتغ فيما اتيك الله الدار الاخره ولا تنس نصيبك من الدنيا ( قصص77( ـ اما دنيا را شايسته دلبستگى نمى داند, زيرا مرحله اى موقتى بوده و در مقايسه با آخرت ناچيز است :ارضيتم بالحيوه الدنيا من الاخره فما متاع الحيوه الدنيا فى الاخره الا قليل (توبه:38 ); ان الذين لايرجون لقاءنا ورضوا بالحيوه الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن ايتنا غافلون ( يونس:7 ); المال والبنون زينه الحيوه الدنيا والبقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا و خير املا ( كهف:46( ـ او بلايا را عامل امتحان و تكامل مى داند: واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمت فاتمهن قال انى جاعلك للناس اماما ( بقره:124 ); ولنبلونكم بشىء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ( بقره:155( ـ ارزيابى او از رويدادها به آرامش روانى وى آسيب نمى زند, زيرا مى داند كه چه بسا وقايع ناخوشايند كه خير هستند و چه بسا امور دوست داشتنى كه شرّند. به علاوه هيچ مصيبتى رخ نمى دهد مگر آن كه قضاى الهى آن را از پيش مقدر كرده باشد: وعسى ان تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم ( بقره:216 ); ما اصاب من مصيبه فى الارض و لا فى انفسكم الا فى كتاب من قبل ان نبرأها ان ذلك على الله يسير ( حديد:22( ـ مشكلات و سختى ها را قرين و مقدمه آسايش و گشايش مى داند و همواره اميدوار است: ان مع العسر يسرا ( شرح:6 ); سيجعل الله بعد عسر يسرا ( طلاق:7 ); و لا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكفرون ( يوسف:87( ـ نيايش و دعا را در رويدادهاى جهان مؤثر مى داند: وقال ربكم ادعونى استجب لكم ( غافر:60 ); امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ( نمل:62( ـ ثروت و امكانات مادى را به خودى خود عامل خوش بختى نمى داند: فلا تعجبك امولهم ولا اولدهم انما يريد الله ليعذبهم بها فى الحيوه الدنيا و تزهق انفسهم وهم كفرون ( توبه:55( ـ نژاد و قوميت را عامل برترى نمى داند: يا ايها الناس انّا خلقناكم من ذكر و انثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اكرمكم عندالله اتقاكم ان الله عليم خبير ( حجرات:13(
د. نوع شناخت نسبت به خود ـ محدوديت هاى خود را مى پذيرد و از خود به اندازه توانش انتظار دارد و همين ديدگاه را نيز نسبت به ديگران دارد: لاتكلف نفس الا وسعها (بقره:233( ـ در عين حال خود و هر انسان ديگر را مسئول اعمال خويش مى داند: الا تزر وازره وزر اخرى وان ليس للانسان الا ما سعى ( نجم:38 و39( ـ خود را مبرى از عيوب نمى داند و نقاط ضعف خود را مى پذيرد: وما ابرىء نفسى ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربى ان ربى غفور رحيم ( يوسف:53( ـ در عين حال به ارزش وجودى خود احترام مى گذارد و خود را جانشين خداوند در زمين مى داند. خود و ساير هم نوعان خود را موجودات تصادفى ندانسته, بلكه موجوداتى ارزش مند, انتخاب شده, برگزيده, و داراى رسالت مى داند: انى جاعل فى الارض خليفه (بقره:30( ـ خودشناسى داشته و ويژگى هاى خود را شناسايى مى كند و دچار خود فراموشى و از خود بيگانگى نمى شود: و فى الارض ايات للموقنين و فى انفسكم افلا تبصرون ( ذاريات:20 و21 ); ولا تكونوا كالذين نسوا الله فانسيهم انفسهم اولئك هم الفسقون ( حشر:19 ); يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم ( مائده:105( ـ حيات خود را هدف مند مى داند و نه پوچ و بى هدف و رنج و تعب را به عنوان امور اجتناب ناپذير زندگى مى پذيرد: يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه ( انشقاق:6( ـ او مرگ را پايان زندگى نمى داند, بلكه آن را يك مرحله طبيعى و اجتناب ناپذير از زندگى محسوب مى كند و معتقد است كه مرگ به دنبال يك زندگى سالم چيز ترسناكى نيست: كل نفس ذائقه الموت ثم الينا ترجعون ( عنكبوت:57 ); اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيّده ( نساء:78 ); ولئن قتلتم فى سبيل الله او متّم لمغفره من الله و رحمته خير مما يجمعون. ولئن متّم او قتلتم لالى الله تحشرون ( آل عمران: 157 و158 ); ايجب الانسان الّن نجمع عظامه بلى قادرين على ان نسوى بنانه ( قيامه:3و4 ); كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فأحيكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون ( بقره:28(
2-ويژگى هاى عاطفى ـ شخصيت سالمى كه مورد نظر قرآن كريم است شرط شاد بودن را نداشتن مشكل نمى داند, اما در عين حال چيزى او را ذوق زده و مغرور نمى كند به عبارت ديگر از دست دادن و به دست آوردن او را چندان دچار استرس نمى كند: لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتيكم والله لا يحب كل مختال فخور ( حديد:23 ); فلمّا جائهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون ( غافر:83). ـ سرخوش و ذوق زده و مانياك (manic) نيست لذا تفكر بزرگ منشى و فخرفروشى ندارد: اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين ( قصص:76 ); انه لفرح فخور ( هود:10 ); لاتحسبن الذين يفرحون بما أتوا و يحبون ان يحمدوا بما لهم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب اليم ( آل عمران:188 ); والله لا يحب كل مختال فخور (حديد:23( ـ افسردگى و اضطراب ندارد: فإما يأتينكم منى هديً فمن تبع هداى فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون ( بقره:38 ); بلى من اسلم وجهه لله و هو محسن فله اجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون ( بقره:112 ); و ما نرسل المرسلين الا مبشرين و منذرين فمن أمن و اصلح فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون ( انعام:48 ); الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( يونس:62( ـ در مجموع از احساس امنيت و آرامش برخوردار است: الذين امنوا و لم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن و هم مهتدون ( انعام:82( ـ مهار تمايلاتش را در دست دارد: و اما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى ( نازعات:40). ـ لذا مى تواند خشم خود را خاموش كند, از خشونت بپرهيزد, از بدى هاى ديگران بگذرد و حتى در مقابل, به آنها نيكى كند و كينه در دل نگيرد: و الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ( آل عمران:134( ـ حسادت نمى كند و كمال گرا و برترى طلب نيست: ام يحسدون الناس على ما اتيهم من فضله ( نساء:54 ); ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ( نساء:32 ); و ان فرعون لعال فى الارض و انه لمن المسرفين ( يونس:83( ـ تملق پذير نيست: يريدون ان يحمدوا بما لم يفعلوا ( آل عمران:188( ـ احساس گناه (guilt feeling) از نوع تخريبى ندارد, زيرا راه جبران اشتباهات را مسدود نمى داند, لذا احساس گناه او از نوع سازنده و در جهت جبران خطاها است: و الذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصرّوا على ما فعلوا و هم يعلمون ( آل عمران:135 ); ان الحسنات يذهبن السيئات ( هود:114 ); قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم ( زمر:53( ـ به توانايى ها و امكانات خود مغرور نيست و احتمال عدم موفقيت را در نظر مى گيرد: ولا تقولن لشىء انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله ( كهف: 23 و24( ـ اگر چيزى را فراموش كرد مضطرب يا اندوهناك نمى شود: لايكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ( بقره:286 ); واذكر ربك اذا نسيت و قل عسى ان يهدين ربى لاقرب من هذا رشدا ( كهف:24 ) كه بر طبق برخى از تفاسير اين آيه نيز به همين معنا است. ـ احساس حقارت ندارد, بلكه احساس ارزش مند بودن دارد, ارزيابى وى از خود (self steam) مثبت است و در نتيجه به خود و ديگران احترام مى گذارد: لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم ( تين:4 ); ثم انشأناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين ( مؤمنون:14 ); انى جاعل فى الارض خليفه ( بقره30( ـ اما اين احساس ارزش مند بودن منجر به خود بزرگ بينى نمى شود: انه لا يحب المستكبرين ( نحل:23 ); ساصرف عن اياتى الذين يتكبرون فى الارض بغير الحق ( اعراف:146 ); كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار ( غافر:35 ); ان الذين يجادلون فى ايات الله بغير سلطان اتيهم ان فى صدورهم الا كبر ما هم ببلغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير ( غافر:56( ـ به طور كلى ديگران را دوست دارد و مهربان, خيرخواه و خوش نيت است: وتواصوا بالمرحمه (بلد:17 ); رحماء بينهم ( فتح:29 ); ولو كنت فظا غليظ القلب لانفظوا من حولك ( آل عمران:159( ـ به خدا اعتماد و توكل دارد: و ما عندالله خير وابقى للذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون ( شورى:36( ـ خداوند را به شدت دوست دارد: والذين امنوا اشد حبا لله ( بقره:165( ـ با پديده سوگ (grief reaction) كنار مى آيد: الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله و انا اليه راجعون ( بقره:156( ـ مسئله مرگ براى او حل شده و در او اضطراب ايجاد نمى كند :ولئن متم او قتلتم لالى الله تحشرون ( آل عمران:158(
3- ويژگىهاى رفتارى ـ از اظهارنظر درباره چيزى كه نمى داند پرهيز مى كند: اذ تلقونه بالسنتكم و تقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم و تحسبونه هيناً و هو عندالله عظيم ( نور:15 ); فلم تحاجّون فيما ليس لكم به علم ( آل عمران:166 ); و ما لهم به من علم ان يتبعون الاّ الظن و ان الظن لا يغنى من الحق شيئاً ( نجم:28 ); و قالوا ما هى الاّ حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا الاّ الدهر و ما لهم بذلك من علم ان هم الاّ يظنون ( جاثيه:24). ـ تشنه آموختن به منظور رشد (self actualization) است: قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علّمت رشدا ( كهف:66( ـ پيش داورى نمى كند و اهل تحقيق است: الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ( زمر:18( ـ حق را مخفى نمى كند و مى گويد حتى اگر بر عليه خود يا نزديكانش باشد: ولا تلبسوا الحق بالباطل و تكتموا الحق وانتم تعلمون ( بقره:42 ); يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله و لو على انفسكم او الوالدين والاقربين ( نساء:135); و اذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى ( انعام:152( ـ رفتار وى با شناخت و عواطف او هماهنگى و سازگارى دارد لذا دو رنگى, ريا و نفاق ندارد. رو راست و راست گو است: ليجزى الله الصادقين بصدقهم ( احزاب:24 ); يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كَبُر مقتا عندالله ان تقولوا ما لا تفعلون ( صف:2و3 ); يقولون بافواههم ما ليس فى قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ( آل عمران:167( ـ اهل رعايت حد و مرزها و قوانين است: ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ( نحل:128 ); و لو اَنّ اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ( اعراف:96( ـ حتى اگر در تنگنا بيفتد دست به ستم يا قانون شكنى نمى زند: ومن يتق الله يجعل له مخرجا ( طلاق:2). ـ در مشكلات وقار و صبر خود را از دست نمى دهد: والصابرين فى البأساء والضراء و حين البأس ( بقره:177 ); فصبر جميل ( يوسف:18 ); فاصبر صبرا جميلا ( معارج:5( ـ ضمن سازگارى با محيط در حد توان به رفع اشكالات محيط مى پردازد: ان اريد الا الاصلاح ما استطعت ( هود: 88( ـ براى جبران اشتباهاتش تلاش مى كند: انما التوبه على الله للذين يعملون السوء بجهاله ثم يتوبون من قريب ( نساء:17( ـ رفتار متكبرانه ندارد: ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش فى الارض مرحا ان الله لايحب كل مختال فخور ( لقمان:18( ـ در حفظ حريم و احترام ديگران كوشا است, لذا غيبت, تمسخر, عيب جويى, و هرزه زبانى نمى كند حتى به بهانه شوخى: ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ( حجرات:12 ); يا ايها الذين امنوا لايسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ( حجرات:11 ); ولا تلمزوا انفسكم و لا تنابزوا بالالقاب ( حجرات:11( ـ آن چه از ديگران انتظار دارد خودش عمل مى كند: اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم ( بقره:44( ـ در تعامل با ديگران منصف است: و يا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشيائهم و لا تعثوا فى الارض مفسدين ( هود:85( ـ كم فروشى يا كم كارى نمى كند: ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون و اذا كالوهم او وزنوهم يُخسِرون ( مطففين: 1تا3( ـ مردم آزار و ضد اجتماعى (antisocial) نيست, از خشونت پرهيز مى كند و رفتار نرم و توأم با مهربانى دارد: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا و اثما مبينا ( احزاب:58 ); فبما رحمه من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفظوا من حولك ( آل عمران:159 ); والكاظمين الغيظ ( آل عمران:134( ـ آرام سخن مى گويد و آرام رفتار مى كند: واقصد فى مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير ( لقمان:19( ـ آسايش ديگران را بر آسايش خود ترجيح مى دهد: ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ( حشر:9). ـ سخاوت مند و دست و دل باز است: و من يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون ( حشر:9( ـ اما از حق خود دفاع مى كند: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم و كان الله سميعا عليما ( نساء:148 ); ولمن انتصر بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيل ( شورى:41 ); لاتَظلِمون ولا تُظلَمون ( بقره:279 ); اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا و ان الله على نصرهم لقدير ( حج:39 ); والذين اذا اصابهم البغى هم ينتصرون ( شعر:ا39( ـ و اگر نتواند حق خود را بگيرد, از جايگاه ظلم بيرون مى رود (هجرت): والذين هاجروا فى الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم فى الدنيا حسنه و لاجر الاخره اكبر لو كانوا يعلمون ( نحل:41( ـ از مظلوم دفاع مى كند: وما لكم لاتقاتلون فى سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها و اجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا ( نساء:75( ـ اگر به او بدى شود حداكثر به همان اندازه پاسخ مى دهد نه بيشتر: فان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ( نحل:126( ـ اما ترجيحا از بدى ديگران مى گذرد:ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ( نحل:126 ); ولمن صبر و غفر ان ذلك من عزم الامور ( شورى:43( ـ و در حالت بهتر بدى را با خوبى پاسخ مى دهد: و يدرءون بالحسنة السيئة ( رعد:22 و قصص:54). ـ به ديگران نيكى مى كند و نيكى آنان را با نيكى پاسخ مى دهد: ان الله يأمر بالعدل والاحسان ( نحل:90 ); هل جزاء الاحسان الا الاحسان ( رحمن:60( ـ و ترجيحاً نيكى ديگران را با نيكى بالاترى پاسخ مى دهد: و اذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا باحسن منها او ردّوها ان الله على كل شيئ حسيبا ( نساء:86( ـ اگر به كسى نيكى كرد او را با منت نمى آزارد: يا ايها الذين امنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى ( بقره:264 ); ولا تمنن تستكثر ( مدثر:6( ـ براى افزايش احساس ارزش مندى خود, ديگران را تحقير نمى كند: فاستخف قومه فاطاعوه ( زخرف:54). ـ رفتار نمايشى ندارد: و لا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا و رئاءالناس ( انفال:47 ); الذين هم يرائون ( ماعون:6( ـ اجتماعى است و تك روى و انزوا ندارد: واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ( آل عمران:103( ـ به نحو مؤثر ارتباط برقرار مى كند و يك شنونده فعال (active listener) است: الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ( زمر:18) جالب آن است كه در اين آيه به جاى كلمه يسمعون (شنيدن) از كلمه يستمعون (گوش دادن) استفاده شده است كه نشان دهنده شنيدن فعال (active listening) مى باشد. ـ جا را براى حضور اجتماعى ديگران تنگ نمى كند: يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسّحوا فى المجالس فافسحوا يفسح الله لكم ( مجادله:11( ـ استقلال فكرى دارد: و لا تتبع اهوائهم عما جائك من الحق ( مائده48: ); و ان تطع اكثر من فى الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ( انعام:116 ); و قالوا ربنا انا اطعنا سادتنا و كبراءنا فاضلونا السبيلا ( احزاب:67 ); اذ تبرأ الذين اتُّبعوا من الذين اتَّبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الاسباب ( بقره:166( ـ در عين حال استبداد رأى ندارد و از مشورت ديگران بهره مند مى شود: و امرهم شورى بينهم ( شورى:38( ـ رفتار برترى جويانه ندارد: تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الارض و لا فسادا والعاقبه للمتقين ( قصص:83 ); وان فرعون لعال فى الارض و انه لمن المسرفين ( يونس:83( ـ نسبت به امانت و قول خود متعهد است: وهم لاماناتهم وعهدهم راعون ( مؤمنون:8 و معارج:22 ); واوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا ( اسراء:34 ); بلى من اوفى بعهده و اتّقى فان الله يحب المتقين ( آل عمران:76 ) والموفون بعهدهم اذا عاهدوا ( بقره:177( ـ خيانت نمى كند: و ان الله لا يهدى كيد الخائنين ( يوسف:52( ـ براى خودكفايى مالى تلاش مى كند: و هو الذى جعل لكم الارض ذلولا فامشوا فى مناكبها و كلوا من رزقه و اليه النشور ( ملك:15 ); لتبتغوا من فضله و لعلكم تشكرون ( نحل:14 ); و اخرون يضربون فى الارض يبتغون من فضل الله ( مزمل:20( ـ اما بيش از حد مال اندوزى نمى كند (عامل استرس): والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ( توبه:34 ); الهيكم التكاثر ( تكاثر:1( ـ براى خود محدوديت هاى ساختگى و من درآوردى قائل نمى شود و خود را از نعمت هاى پاكيزه دنيا محروم نمى كند: يا ايها الذين امنوا لا تحرّموا طيبات ما احل الله لكم ( مائده:87 ); قل من حرّم زينة الله التى اخرج لعباده والطيبات من الرزق (اعراف:32( ـ هدف اصلى او در بهره گيرى از نعمات دنيوى سعادت اخروى است: وابتغ فيما اتيك الله الدار الاخرة و لا تنس نصيبك من الدنيا ( قصص:77( ـ در غذاى مصرفى خود دقت مى كند و هر چيزى را نمى خورد: يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون ( بقره:172( ـ به خصوص از مصرف موادى كه انديشه را مختل مى كنند (مانند الكل) خوددارى مى كند: انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء فى الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله و عن الصلوة فهل انتم منتهون ( مائده:91( ـ پرخورى و شكم بارگى نمى كند: و كلوا واشربوا ولاتسرفوا انه لا يحب المسرفين ( اعراف:31( ـ روابط جنسى تنظيم شده و كنترل شده اى دارد: والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاؤلئك هم العادون ( مؤمنون: 5 تا8( ـ چشم چرانى نمى كند (يك انحراف شناخته شده روانى): و قل للمؤمنين يغضّوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما تصنعون و قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن و يحفظن فروجهن ( نور:30و31( ـ متقابلاً از خودنمايى تحريك آميز هم پرهيز مى كند: و لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ( نور:31 ); ولا يضربن بارجلهن لعلكم ما يخفين من زينتهن ( نور:31 ); فلا تخضعن بالقول فيطمع الذى فى قلبه مرض ( احزاب:32( ـ از مزاياى روانى تشكيل خانواده بهره مند مى شود: و من اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة و رحمة ان فى ذلك لايات لقوم يتفكرون ( روم:21( ـ براى كنترل احساسات جنسى خود از مكانيسم هاى دفاعى (defense mechanisms) مانند سركوب (repression) استفاده نمى كند, بلكه مكانيسم هاى تطابق (coping mechanisms) را به كار مى بندد; يعنى در صورت امكان اين غريزه را به طريق سالم ارضا مى كند (حل مسئله با مكانيسم تطابقى تسلط و مهارت) و در غير اين صورت, از مكانيسم هاى تطابقى ديگرى مانند تصعيد و تعليه (sublimation) و دين گرايى (religious coping) استفاده مى كند (وانكحوا الايامى والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لايجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله (نور: 32 و33 ); ومن يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لايحتسب و من يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيئ قدرا ( طلاق:2و3( ـ اما با غير هم مسلك خود ازدواج نمى كند (به دليل عوارض روانى براى زوجين و فرزندان كه در جاى خود اثبات شده است): ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ( بقره:221 ); ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ( بقره:221( ـ به نظافت و بهداشت فردى اهميت مى دهد: و ثيابك فطهر. والرجز فاهجر ( مدثر:4و5 ); ويحب المتطهرين ( بقره:222( ـ سحرخيز است: والمستغفرين بالاسحار ( آل عمران:17( ـ رفتارهاى خودتخريبى, خودآزارى, و خودكشى ندارد: ولاتقتلوا انفسكم ( نساء:29( ـ از آثار روانى انفاق بهره مند مى شود: و مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله و تثبيتا من انفسهم ( بقره:265( ـ براى منابع ارزش قائل است و آنها را ريخت و پاش نمى كند: و لاتبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين ( اسراء: 26و27( ـ در طول روز ساعاتى را به تمركز فكرى معنوى (transendental meditation) و نيايش مى گذراند: اننى انا الله لا اله الا انا فاعبدنى و اقم الصلوه لذكرى ( طه:14( ـ در اكثر حالات به ياد خداست: واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ( جمعه:10( ـ اهل اتلاف وقت, لغو و بيهودگى نيست و از امور بى محتوى و بى نتيجه پرهيز مى كند: والذين هم عن اللغو معرضون ( مؤمنون:3 ); والذين لايشهدون الزور و اذا مرّوا باللغو مرّوا كراما ( فرقان:72( ـ از بى كارى پرهيز مى كند, اما هم زمان به كارهاى متعددى نمى پردازد (زيرا هر دو منبع استرس هستند) لذا با اتمام هر كار كار جديدى را آغاز مى كند: فاذا فرغت فانصب (انشراح:7( نتيجه شخصيتى با ويژگى هاى فوق بدون شك شخصيتى محبوب و دوست داشتنى خواهد بود و الگوى عينى آن در معصومين(ع) قابل مشاهده است. اين نكته در سوره مريم آيه96 بيان شده است. در اين آيه به طور فشرده از ويژگى هاى شناختى و رفتارى شخصيت سالم تحت عنوان ايمان و عمل صالح نام برده شده است (ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن وُدّا; آنان كه ايمان آورده و اعمال شايسته داشته باشند به زودى خداوند آنان را محبوب دل ها خواهد ساخت.
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:36 ] [ جواد ]
چرخه يادگيري يادگيري ما را نمي توان با مقياسي مانند عقربه سوخت ماشين اندازه گيري کرد که از خالي تا پر تغيير مي کند. ما با مرور دوباره آنچه که قبلا آموخته ايم و بازانديشي در افکار وطرحهايمان براي يادگيري در آينده ، ياد مي گيريم. وهميشه چيزهاي بيشتري براي آموختن وجود دارد.
اين مدل نشان مي دهد که ما چگونه از طريق تجربه و از مقايسه تجربه خودمان با ديگران ياد مي گيريم که چگونه تجربه هايمان را تحليل کنيم و براي کارهاي جديدي برنامه ريزي کنيم. اگر تمام فازهاي اين چرخه را طي کنيم "يادگيري تجربي" ، چنانکه به اين اسم مشهور است، به تجربه اندک ما محدود نمي شود. سبک هاي يادگيري
وضعيت هاي يادگيري
يادگيرنده اغلب در حاليکه نسبت به نيازها و ضعفهاي آموزشي خود در وضعيت ناکارآمد خودآگاه است، شروع به يادگيري مي کند . متاسفانه خيلي از ما در مرحله ناکارآمد ناخودآگاه (آن کس که نداند و نداند که نداند!) هستيم. فهميدن اين وضعيتها براي هدايت يادگيرندگان به وضعيت مطلوب کارآمد ناخودآگاه ، مثلا درراندن يک ماشين، بسيار ضروري است.
انگيزه اجتماعي براي يادگيري نيازي بيروني است و بنابراين تقسيم بندي دروني ندارد ديدگاه هاي ما نسبت به يادگيري
سه رويکرد به آموزش را مي توان به صورت زير خلاصه کرد:
باز هم تاکيد مي کنيم که مهم است درک کنيم که اينها "خصوصيات فردي" نيستند. ما بر حسب شرايط رويکردهاي مختلفي را به کار مي گيريم. چالش موسسات آموزشي اين است که اهداف و محتواي آموزش و سبک هاي تدريس و انواع ارزشيابي را طوري طراحي کنند که آموزش عميق را آسان سازد. مهارتهاي يادگيري نظريه هاي يادگيري
اصولاً هر فعاليتي يك مبناي نظري دارد كه منتج از يك سري تحقيقات و تابع يك اصول و شناخت كليت يافتهاي است . نظريه به معناي وسيع عبارتست از تعبير و تفسير حوزه اي از شناخت . در نتيجه براساس اين تعريف، نظريههاي يادگيري اصول كليت يافتهاي هستند در زمينه يادگيري و شرايط آن . يعني نظريههاي يادگيري در واقع تحليل كننده شرايط يادگيري است . بسياري از معلمين و دانشجويان بين نظريه و فرضيه تفاوت قائل نيستند يا اشتباه ميكنند وقتي ميگوييم فرضيه يعني يك راه حل احتمالي علمي مسأله در برابر يك مسألهاي كه هنوز صحت و سقم آن تأييد و يا رد نشده است .
اما نظريه ها مجموعه اي از معرفت و دانش بشري هستند در حوزهاي از مطالعات كه دقيقاً به اثبات رسيد ، اين نظريه يا مجموعه تحقيقات يك كليات دارند كه مجموعه آنها را شامل ميشود . در واقع بر اساس آن كليات است كه شما ميتوانيد يك فعاليت را تعريف و تفسير كنيد بنابراين به معناي تأييد نشده هستند ، اما به اين معني نيست كه مطلق باشد ، همين است و ديگر عوض نميشود ، خير . پس نظريه قابل تغيير و تحول هست. در نظريه مجموعه عوامل در اختيار محقق نيست مخصوصاً در تحقيقات علوم انساني و گياهي ، گر چه اكثر نظريههايمان در روانشناسي تربيتي و يادگيري بر اساس تحقيقاتي است كه در آزمايشگاه صورت گرفته و دقيقاً همان مراحل كنترل كه در بقيه تحقيقات وجود دارد در اينجا حاكم است ولي با اين حال ما نظريه را بعنوان يك قانون و قطعيت نگاه نميكنيم ولي نتايج تأييد شده و پذيرفته شده بر اساس كار محقّقان است . نظريههاي مختلفي در زمينه يادگيري وجود دارد كه ما آنها را در دو حوزه و قلمرو مورد تحليل و بررسي قرار مي دهيم .
حوزه رفتار گرايي يا نظريههاي شرطي حوزه نظريههاي شناختي ديدگاه اين دو نظريه در مورد يادگيري و حتي در زمينه آموزش كاملاً با يكديگر متفاوت هستند. حال اين سؤال مطرح ميگردد كه اگر يادگيري يك مفهوم مشخص است ، پس چرا اين همه نظريههاي مختلف وجود دارد و نقد زياد شده است ؟ دليل آن اينست كه محقق و روانشناس بر اساس ديدگاه خود و يا از منظري كه به يادگيري نگاه ميكند آنرا تعبير و تفسير ميكند بنابراين نگاه او درست است و غلط نيست . او از يك زاويه نگاه ميكند اما بايد يادآور شد كه نظريه نميتواند بازگو كننده تمام مجموعه فرآيند يادگيري باشد . اگر چه مقوله بحثمان در اين حوزه و حيطه نيست و عزيزان بايد به كتاب روانشناسي تربيتي و يادگيري مراجعه كنند . اما چون در جلسه قبل بحث ما تدريس و يادگيري بود لذا بايد از نظريه يادگيري تا حدودي آشنا باشيم . در نظريه رفتارگرايي افراد زيادي را ديديد كه معروفترين آنها اسكينر و پاولف ميباشند. اما آنچه در روانشناسي تربيتي بيشتر مطرح ميباشد اسم اسكينراست كه مترادف شده با رفتارگرايي رفتارگرايان اصولاً يادگيري را عبارت از ايجاد و تقويت رابطه و پيوند بين محرك و پاسخ در سيستم عصبي فرد ميدانند . اينها معتقدند يك نوع رابطه و پيوند عصبي بين محرك و پاسخ است كه در فرد تغيير ايجاد ميكند . البته ديدگاهها متفاوت است كه مشهورترين آنها شرطي شدن كلاسيك يا شرطي شدن پاولوفي و يا شرطي شدن واكنشي است و ديگر نظريه شرطي شدن فعال است كه بيشتر بنام اسكينر است ، كه ما سعي ميكنيم براي نمونه اشاره كنيم . و بعد اين نظريهها را تحت عنوان الگوهاي يادگيري دنبال كنيم.
حال سؤال اينجاست كه چرا ما نظريهها را تحت عنوان يادگيري دنبال كنيم ؟ ميگوئيم چون ميخواهيم كاربرد آن را بررسي كنيم بهمين دليل نظريهها را تحت عنوان الگوهاي يادگيري ذكر ميكنيم . پس از ديدگاه رفتارگريان يا شرطي شدن ، يادگيري يا تغيير عبارتست از ايجاد و تقويت رابطه بين محرك و پاسخ در حالي كه در نظريه شناختي برعكس است . آنها معتقدند يادگيري ناشي از شناخت، ادراك و بصيرت است اما به هيچ وجه شناختيها منكر نظريه رفتارگرايان نيستند چون هر كدام از آنها از زاويهاي به قضيه نگاه ميكنند به قول مولوي « هر كسي از ديد خود شد يار من وز درون من نجست اسرار من » بنابراين هر كس نظر خودشان را بيان ميكنند . براي نمونه از رفتاريها ، نظريه سورنلايت و از شناختيها هم نظريه « برونر » را مطرح ميكنيم و تيتروار آنرا مورد بحث و بررسي قرار ميدهيم . همه شما با كاري كه آقاي سورونلايت با گربه يا حيواني كه در قفس بوده انجام داده. آشنا هستيد حيوان گرسنه است ، و وقتي كه گرسنه است به تلاش ميافتد ، و حركت ميكند و بطور ناخودآگاه بر روي كفه قرار ميگيرد ، به محض اينكه روي كفه قرار گرفته غذا در اختيارش قرار داده ميشود. گربه ، كم كم از طريق آزمايش و خطا درمييابد كه هرگاه غذا ميخواهد بايد روي كفه قرار بگيرد بر همين اساس از نگاه سورونلايت و اسكينر ، يادگيري چه در انسان و حيوان در اثر كوشش و خطا ايجاد ميشود . آنان براي تحليل و حمايت نظري از بحث خودشان ، تحقيقات آزمايشگاهي زيادي دارند و سه قانون را مطرح ميكند .
يكي از اين قوانين ، قانون آمادگي است ، قانون آمادگي يعني چه ؟ يعني اينكه فرد بايد به يك مرحله از رشد و دانش برسد كه بتواند موضوع را بفهمد ، مثلاً فردي چراغ نفتي دارد و ميخواهد روشن كند كبريت ميزند ولي روشن نميشود . فكر ميكند نفت ندارد و يا كبريت مشكل دارد ولي مشكل از آنها نيست با اندكي دقت متوجه ميشود فتيله به اندازه كافي بالا كشيده نشده كه شعله بتواند به آن برسد. بنابراين كار معلم در اصرار وزيدن براي آموزش دادن دانشآموزان كه از نظر ظرفيت عقلي و ذهني به آن مرحله نرسيده مثل روشن كردن چراغ نفتي است .
قانون ديگري كه آقاي سورونلايت در بحث مطرح ميكند ، قانون اثر است يعني بين محرك و پاسخ بايد رابطه خوشايندي وجود داشته باشد . يعني اگر گربه كه بر روي كفه قرار گرفته بجاي غذا ، كتك بخورد . آيا دوباره بر روي آن كفه قرار خواهد گرفت براي گرفتن غذا ؟ مسلماً خير پس غذا ، يك عامل محرك خوشايند است . در اين آزمايش و خطا وقتي رفتاري از ارگانيسم سر زد . بايد اين رفتار همراه باشد با يك فرايند خوشايند تا موجب تثبيت شود . اين يك قانون اثر است .
سومين قانوني كه آقاي سورونلايت مطرح ميكند، قانون تمرين و تكرار است ايشان معتقد است وقتي قانون اثر يعني رابطه بين محرك و پاسخ خوشايند شد . اگر چنين رفتاري تكرار و تمرين شود ، بيشر تأثير ميگذارد . بنابراين در نظامهاي آموزشي ، فرهنگ تكليف و تمرين دادن رايج شد ولي سؤال اينجاست كه آيا هر نوع تكليف و تمرين و يا تكراري موجب يادگيري خواهد شد . جاي تأمل دارد و حتي خود آقاي سورونلايت در پايان كارهايش ميگويد ، هر تغيير تكراري موجب يادگيري نميشود و حتي ممكن است برخي از تمرينها موجب باز داشتن يادگيري و كندي يادگيري شود . مثل تمرينهايي كه در گذشته اغلب مدارس داشند ، تمرينهاي تكراري و بيمعنا و خسته كنندهاي كه ما در طول تحصيلات داشتيم .
در اينجا سورونلايت حداقل دو ويژگي براي تمرين مطرح ميكند عامل شدت : به زبان ساده هر چه محرك در مقابل محركي كه ارائه ميشود خوشايند باشد و از شدت خوشايندي بيشتري برخوردار باشد ، يادگيري بيشتر خواهد بود يعني اگر تمريني كه من انجام ميدهم احساس كنم علاقهمند به اين تمرين هستم ، آن تمرين مؤثر است و اگر تمرين با بيميلي و با فشار انجام دهم ، نتيجه بخش نيست .
عامل تازگي : هر چقدر فعاليتي كه ارگانيسم بخواهد انجام دهد ، تازگي داشته باشد ، يادگيري بيشتر است و هر چقدر مطالب تكراري و كهنه باشد و از تازگي برخوردار نباشد آن تمرين ، زياد تمرين موثر نخواهد بود . بنابراين معلمان در امر تدريس و آموزش بچهها بايد به اين دو امر توجه داشته باشد و اگر دو عامل شدت و تازگي در تمرين حذف شود ، درس جذابيت خود را از دست ميدهد اما در نگاه شناختي«برونر» بعنوان يكي از شاخصههاي اين نوع تئوري مطرح ميباشد . در حاليكه رفتارگراها معتقدند كه محيط يك عامل بسيار مهم در امر يادگيري است . همانطوري كه اسكينر اشاره كرد و ميگويد با دستكاري عامل محيط ميتوانيم موجب يادگيري آن موجود زنده شويم اما در ديدگاه شناختيها ، يادگيري را . تنها عامل محيطي نميدانند بلكه آنرا يك عامل دروني و ذهني رابطه و شناخت پديدها ، بصيرت و بينش تلقي ميكنند .
« برونر » در فرايند يادگيري بر چند عامل تاكيد دارد تاكيد بر فرايند يادگيري : رفتارگراها به نتيجه بيشتر توجه ميكنند . مثل خودمان كه چي ياد گرفتيم در حاليكه شناختيها مثل برونر به فرايند بيشتر توجه دارد . مثلاً چگونه ياد گرفتيم . ممكن است يك دانش آموز در كلاس بيست بگيرد اما نه از طريق تجزيه و تحليل و فهم و آزمايش بلكه فقط از طريق تكرار محض . « برونر » ميگويد : اين واقعاً ارزشمند نيست . آن نتيجهاي ارزشمند است كه در فرايند مطلوب كسب شود و يا ممكن است محصول يك كارخانهاي بسيار مرغوب باشد اما همين كالاي مرغوب در اثر استثمار كارگر بوجود آمده باشد . كالايي ارزشمند است كه در يك فرايند توليد عادلانه و در محيط سالم بوجود بيايد . بهمين خاطر برونر به فرايند بيشتر توجه ميكند .
تاكيد بر ساخت شناختيفرد فرد زماني مسألهاي را ياد ميگيرد كه زمينه و پايه آن را در ذهن داشته باشد و اگر زمينه و پايه آنرا در ذهن نداشته باشد يادگيري صورت نميگيرد .
تاكيد بر بصيرت و شهود . يعني كشف رابطه .
انگيزش دروني : البته « برونر » انگيزه بيروني را رد نميكند ميگويد شما وقتي شاگرد فعاليتي را انجام ميدهد پاداش ميدهيد و او را تقويت ميكنيد ولي تا چقدر ؟ بالاخره بجايي ميرسيد كه ديگر محركهاي شما تأثيرگذار نيست . ايشان ميگويد : يادگيري اگر بر اساس انگيزههاي دروني باشد مثل شاگردي كه پيشرفت و اعتبار را دوست دارد حتي اگر پدر و مادر توصيه كنند كمتر بخوان و كمتر كار كن ولي او علاقمند است چون انگيزه دروني دارد . شناختيها به محرك دروني و انگيزهاي دروني بيشتر بهاء ميدهند در حاليكه رفتارگراها به انگيزهاي بيروني بيشتر اهميت ميدهند . اين بدان معني نيست كه رفتارگراها انگيزهاي دروني را قبول ندارند يا شناختيها انگيزهاي بيروني را . بنابراين معلم خوب ، معلمي است كه در شرايط خاص تشخيص دهد كدام يك از محركها را استفاده كند و تا بتواند محركهاي بيروني را به محركهاي دروني تبديل كند .
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:32 ] [ جواد ]
چگونه اضطراب و نگراني خود را کنترل کنيم؟ چکيده: استرس در زندگي روزمره، امري عادي است و گاه مي تواند نتايج مثبتي داشته باشد؛ اما هنگامي که جنبه مرضي پيدا کند و بصورت نگراني و اضطراب دائم درآيد و افکار و اعمال انسان را تحت تأثير قرار دهد، مي تواند خطرناک باشد. ميزان اضطراب در افراد گوناگون، متفاوت است. ممکن است موقعيتي که براي فردي بسيار نگران کننده است براي ديگري اصلا استرس زا نباشد و بالعکس. مثال بارز اين مسأله، سخنراني در ميان جمع است که در برخي افراد نگراني زيادي ايجاد مي کند، در صورتيکه براي برخي ديگر امري بسيار عادي تلقي مي شود. بنابراين بهترين راه براي غلبه بر استرس پيدا کردن راه حل و تکنيکي متناسب با شخصيت فرد مي باشد. عوامل استرس زا غلبه بر اضطراب 1- نفس عميق بکشيد. 2- براي انجام کارهاي خود برنامه ريزي کنيد. 3- با اطرافيان خود ارتباط برقرار کنيد. 4- به ذهن خود استراحت بدهيد. 5- فعال باشيد. 6- مراقب سلامتي خود باشيد. 7- خنديدن را فراموش نکنيد. 8- خوش بين باشيد.
9- به خدا توکل کنيد.
توصيه هايي مهم براي امتحان چکيده: امتحان معيار ارزشيابي دانسته ها و تواناييهاي شماست و شما مي توانيد از آن بعنوان ابزاري براي ارزيابي مهارت هاي يادگيري خود استفاده کنيد. اما شرايط فيزيکي و ذهني وجود دارد که عملکرد شما در حين امتحان را تحت تأثير قرار مي دهد. بنابراين لازم است پاره ای نکات را هنگام امتحان رعايت کنيد. 1- با آمادگي کامل و به موقع در سر جلسه امتحان حاضر شويد. وسايل مورد نياز مثل مداد، خودکار، ماشين حساب، لغت نامه و ساعت را به همراه داشته باشيد. با اين کار همه چيز در دسترس شما خواهد بود و نيازي به قرض گرفتن وسايل ديگران پيدا نخواهيد کرد. 2- با اطمينان خاطر و آرامش کامل در امتحان شرکت کنيد. مثبت انديشي کنيد. همواره اين جملات را در ذهن خود تکرار کنيد: " من براي امتحان کاملا آماده ام و به خوبي از عهده آن برمي آيم. " نگراني را از خود دور کنيد. هر گاه احساس نگراني کرديد، چند نفس عميق بکشيد تا آرام شويد. قبل از امتحان با دوستانتان راجع به اضطراب و دلشوره صحبت نکنيد. بهتر است بدانيد که نگراني همچون يک بيماري مسري قابل سرايت به ديگران است. 3- آرام ولي هوشيار باشيد. اگر حق انتخاب داريد، مکان مناسبي را براي نشستن انتخاب کنيد. نيمکتي را انتخاب کنيد که بر روي آن فضاي کافي براي کار داشته باشيد. به پشتي نيمکت تکيه دهيد و راحت باشيد. 4- در ابتدا نگاهي گذرا به سؤالات بيندازيد. حدودا 10% از وقت خود را براي اين کار صرف کنيد. کلمات کليدي ( در سؤالات ) را مشخص کنيد و براي پاسخ دادن به سؤالات زمانبندي کنيد. در حاليکه سؤالات را مي خوانيد، نکاتي که به ذهنتان مي رسد و مي توانيد مفيد باشد را در کنار آنها يادداشت کنيد. 5- براي پاسخگويي به سؤالات از يک برنامه منظم پيروي کنيد. ابتدا به سؤالات ساده تر پاسخ دهيد و بعد به آنها که نمره بيشتري دارند. سپس به ترتيب به سوالاتي پاسخ دهيد که: 6- در امتحانات تستي براي انتخاب پاسخ درست دقت کنيد. 7- در امتحانات تشريحي، قبل از پاسخ دادن به سؤالات خوب فکر کنيد. 8- در پاسخ به سؤالات تشريحي، به اصل موضوع بپردازيد و حاشيه نرويد. 9- 10% از وقت امتحان را براي مرور مطالب کنار بگذاريد. 10- وقتي نتيجه امتحان را گرفتيد، آن را بررسي کنيد.
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:31 ] [ جواد ]
چگونه بهتر گوش کنيم؟ چکيده: گوش کردن يکي از مهمترين مهارتهايي است که با پرورش آن مي توانيد کارآيي خود را در مدرسه افزايش دهيد. اين مهارت بعد از مهارت خواندن، يکي از مشکل ترين مهارتهاست. در اين مقاله سعي داريم تا با راههاي پرورش اين مهارت آشنا شويم. کلاس مکاني براي يادگيري و گوش کردن است. ويليام آرمسترانگ خوب گوش کردن در کلاس: * در کلاس مطالب درسي را دنبال کنيد و به رويا فرونرويد. ( خيالبافي نکنيد. ) قبل از کلاس: * راجع به مطالب درسي جديد فکر کنيد. در کلاس: * آنچه را که قبلا ياد گرفته ايد با مطالب جديد ارتباط دهيد. بعد از کلاس: * مطالب درسي و يادداشتهايتان را دوره کنيد. نکات ديگري راجع به گوش کردن: * خوب گوش کردن به معني توجه کردن است. بخاطر بسپاريد که گوش کردن با شنيدن متفاوت است.
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:29 ] [ جواد ]
* رابطه خانه و مدرسه خانه و مدرسه به عنوان دو نهاد اصلی تعلیم وتربیت هر جامعهای محسوب میشود. وضعیت موجود هر جامعهای نتیجه یادگیری دیروز افراد در خانه و مدرسه است و وضعیت فردای هر جامعه در نتیجه سرمایهگذاریهایی است که امروز روی دانایی افراد در خانه، مدرسه و جامعه انجام میگیرد. یک اصل مهم دانایی میگوید: آینده یافتنی نیست، بلکه ساختنی است اگر به دنبال ساختن آینده جامعه هستی بین خانه و مدرسه پل ارتباطی و دانشافزایی بزن و اجازه بده این پل از جامعه بگذرد. سه ضلع خانه، مدرسه و جامعه وقتی اهداف مشترک تربیتی را دنبال میکنند و دارای آرمانهای مشترک، تعریف شده و شفافی بوده و بتوانند توافق عمومی را برای رسیدن به این اهداف جلب کنند، آیندهای درخشان خواهند داشت. اگر بین اولیا، مربیان و جامعه ارتباط منطقی، مشارکتجویانه و دوطرفه ایجاد نشود کارکرد این سه ضلع سه پارهخط جدا افتاده از همدیگر خواهد بود. خانواده به عنوان یک گروه نسبتاً بادوام که به وسیله اجداد، ازدواج، یا توافق، به هم بستگی پیدا کرده و با هم زندگی میکنند واحدی اقتصادی تشکیل میدهند، از فرزندان خردسال خود مراقبت و نگهداری میکنند. در تعریف دیگری از راجرز خانواده چنین توصیف شده است: «خانواده، نظامی نیمه بسته است که نقش ارتباطات داخلی را ایفا میکند و دارای اعضایی است که وضعیتها و مقامهای مختلفی را در خانواده و اجتماع احراز کرده و با توجه به محتوای وضعیتها، افکار و ارتباطات خویشاوندی که مورد تایید جامعهای است که خانواده جزء لاینفک آن است، ایفای نقش میکند». کارکردهای خانواده سه کارکرد اساسی خانواده عبارت است از: 1- ارضای نیازهای عاطفی و روانی مرد و زن 2- تداوم نسل انسانی 3- پرورش و اجتماعی کردن فرزندان یکی از کارکردهای خانواده علاوه بر تولید نسل کارکرد تعلیم و تربیت است. والدین به عنوان نخستین آموزشگران، اساسیترین فعالیتها نظیر راه رفتن، سخن گفتن، یادگیری لغات، ابزارهای اندیشیدن، روابط با اشیا و اشخاص، قضاوت درباره خوبیها و بدیها و... را در خانه به کودکان میآموزند. امروز به جرات میتوان گفت آینده هر کودکی به میزان دانایی و توانایی اولیا و مربیان یک جامعه بستگی دارد. هر جامعهای که والدین توانمند و مربیان کارآمد دارد انسانهای فرهیختهای را به جامعه عرضه میکند که باعث تعالی جامعه میگردد. شرکای آموزشی خانواده در جریان تعلیم و تربیت با مدرسه شریک میشود تا به عنوان یک «بال» با همافزایی و مشارکت مدرسه کمک کند تا فرزندان داناتر و تواناتر شوند و بتوانند در جامعه زندگی کرده و یک قدم بیشتر به خدا نزدیکتر شوند. اولیا و مربیان شریک آموزشی محسوب میشوند. والدین به عنوان اولین مربیان فرزندان بیشترین تاثیر را از نظر عاطفی، روانی، فکری و... روی فرزندان دارند. خانواده سالم فرزند سالمی روانه مدرسه میکند و مدرسه سالم با داناسازی و معرفت بخشی به دانشآموزان آنها را تواناتر کرده و انسانهای کارآمدی را به جامعه تحویل میدهد. جامعهای که طالب انسانهای کارآمد است بیشترین نگاه خود را ابتدا به خانه و سپس به خانه و مدرسه دوخته است. به نظر اکثر محققان شخصیت کودک در خانه ساخته میشود. جامعه به عنوان یکی از مشتریان اصلی نظام آموزشی تلاش میکند حتی قبل از تولد فرزندان، در خانوادهها، در نحوه ازدواج و گزینش همسر با آموزش دختران و پسران جوان دخالت کرده و برای فرزندان آتی جامعه از هم اکنون پدران و مادران کارآمدی تربیت کند. جامعه اسلامی به دنبال خانواده موفق است که انسانهای به تعالی رسیده را به جامعه تحویل دهد. ویژگیهای خانواده موفق برخی از ویژگیهای خانواده موفق عبارتند از: 1- در خانواده موفق، نه تنها مشکلات مورد بررسی قرار میگیرند و تلاش برای حل آنها صورت میگیرد، بلکه ظرفیتها و استعدادهای افراد تا مرز خود شکوفایی مورد استفاده قرار میگیرد. 2- در خانواده موفق، توجه افراد، غالباً معطوف به آینده است و در آینده زندگی میکنند. آنان به هدفی نیاز دارند که توجهشان را به آینده معطوف سازد. 3- در خانواده موفق، افراد از هویتی پرمعنا، روشن و منسجم برخوردار هستند. 4- در خانواده موفق، افراد نه تنها به رشد و پیشرفت خویش، بلکه به اعتلای جمعی اعضای خانواده میاندیشند و برای تحقق آن، طرح و اندیشه جدیدی را ارائه میدهند. 5- در خانواده موفق، کار و مسئولیت، به زندگی معنا و دوام میبخشد. 6- در خانواده موفق، تلاش افراد معطوف به دستیابی به «تجربه والا» است. همکاری و اشتراک مساعی دیگران، تحقق این هدف را تسهیل میکند. 7- در خانواده موفق، تفسیر و تعبیر وقایع و رویدادهای زندگی خوشبینانه است و تجربه و فرصتی برای ارزیابی موقعیت در نیل به پیروزی تلقی میشود. خانواده به تعالی رسیده را این گونه میتوان توصیف کرد: خانواده موفق خانوادهای است که خدا را ناظر بر اعمال خود میداند و هر لحظه به یاد اوست. خانواده موفق روی دانایی سرمایهگذاری میکند تا هزینه نادانی و جهل فرزندان را که بسیار گران تمام میشود نپردازد. در خانواده موفق سه اصل موج میزند، احترام، اعتبار و مشارکت. در خانواده موفق شیوههای تربیتی همان شیوههای انبیا و ائمه اطهار(ع) است. مدرسه کجاست؟ مدرسه نهاد رسمی تعلیم و تربیت است، در مدرسه انسان کشف میشود، شکوفا میشود، توانمند میشود و در جامعه به کار گرفته میشود. مدرسه به عنوان مشتری خانواده عمل میکند، مدرسه کودکان را از خانوادهها میگیرد، برروی آنها ارزش افزوده ایجاد میکند و سپس آنها را به جامعه تحویل میدهد. مدرسه برای تربیت کردن خیلی دیر است چون بسیاری از عادتهای رفتار کودکان در خانه شکل گرفته است. در یک نگاه دورنگرانه مدرسه مکانی است که والدین آینده هماکنون، در آنجا تربیت میشوند. نقش سنتی مدرسه به عنوان انتقال دهنده معلومات امروز به نقشهای چالش برانگیزی تبدیل شده است که با توجه به تحولات شتابنده و سریع جامعه بهویژه عصر ارتباطات ضرورت یک بازنگری در فلسفه وجودی مدارس ایجاد میکند. دنیای جدید دنیایی پر از تناقضات، پیچیدگیها، تفاوتها و در نهایت کوچک شده است. جامعه از مدرسه انتظار دارد دانشآموزی را به آنجا بفرستد که بتواند با این دنیا سازگار شده و آن را اداره کند. مدارسی که هنوز برای دنیای مرده دانشآموز تربیت میکنند دانشآموزانی به جامعه تحول خواهند داد که وقتی آنها به جامعه وارد میشوند ناتوان از سازگاری با جامعه از خود میپرسند: اینجا کجاست؟
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:28 ] [ جواد ]
مديريت زمان چکيده: يکي از اصول مهم مديريت زمان اصل 20 - 80 است، يعني از %20 زمان براي انجام %80 کارهايت استفاده کن. موفقيت در مديريت صحيح زمان وابسته به تشخيص کارهاي مهم است. در اين مقاله قصد داريم تا تعدادي از راهکارهاي مديريت زمان را به شما معرفي کنيم. ۱- کارهاي مهم و فوري: اين کارها خود به خود انجام مي گيرد. موفقيت در مديريت صحيح زمان وابسته به انتخاب بين کارهاي مهم و غير مهم است، پس براي موفقيت تحصيلي: ۱- از کارهاي غير مهم صرف نظر کنيد. راهزنان وقت: ۱- صحبتهاي کم اهميت ۲- ميهمانان ناخوانده راههاي ايجاد وقت: ۱- زنده کردن وقت مرده ( مثل زمانهايي که در انتظار هستيم، زماني که در اتوبوس مي گذرد و ... ) منبع:
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:24 ] [ جواد ]
يادداشت برداري در کلاس چکيده: يادداشت برداري يکي از مهمترين مهارتهاي يادگيري است که به شما در فهم مطالب بسيار کمک مي کند. اگر جزوه اي دقيق و منظم داشته باشيد مي توانيد آن را ساليان سال نگه داشته و در مراحل مختلف تحصيل از مطالب آن بهره ببريد. با دنبال کردن مراحل زير و تمرين آنها، مي توانيد اين مهارت را در خود پرورش دهيد. به نکات زير توجه کنيد: توجه داشته باشيد که اگر معلم مطلبي را چند بار تکرار مي کند، احتمالا آن مطلب بسيار مهم است. يادداشت برداري آگاهانه و منظم الف- موضوع اصلي را بالاي صفحه بنويسيد. بعد از کلاس
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:23 ] [ جواد ]
مهارتهاي خواندن خود را پرورش دهيم چکيده: حافظه انسان طوري است که پس از چند دقيقه قسمتي از مطالب را فراموش مي کند، و بعد از يک شبانه روز فقط رئوس مطالب را به خاطر مي آورد. اما اگر در روش هاي مطالعه خود تجديد نظر کنيد، مي توانيد بر اين ضعف ذاتي حافظه غلبه کنيد. در اين مقاله شما را با تعدادي از اين روش ها آشنا خواهيم کرد. - نکات اصلي مطلب را بگيرد. با استفاده از روشهاي زير و تمرين بيشتر به زودي به نتيجه خوبي مي رسيد. ۱- در مورد موضوعي که قرار است بخوانيد فکرکنيد: - در مورد اين موضوع چه مي دانم؟ ۲- ابتدا بخشي را که مي خواهيد بخوانيد سريع نگاه کنيد: - چه مطلبي به نظرتان آشناست؟ ۳- اين بار مطالب را به دقت بخوانيد و از نکات مهم يادداشت برداريد: - نکات مهم و اصطلاحات خاص را روي برگه هاي يادداشت و يا کارتهاي کوچکي بنويسيد. اين کار در دوره مطالب به شما کمک مي کند. ۴- آنچه را که خوانده ايد، دوره کنيد: - بعد از هر قسمت مطالبي را که خوانده ايد، براي خود تکرار کنيد. توني بوران در کتاب " چگونه از مغز خود بهتر استفاده کنيم؟ " مي گويد: مطالعه مفيد چگونه حاصل مي شود؟ چکيده: مقدمات و شرايط اوليه لازم براي آغاز مطالعه چيست؟ چگونه مي توان پرورش مناسبي براي آغاز مطالعه يافت؟ براي مطالعه بهتر لازم است پاسخ مناسبي براي اين پرسش ها بيابيد. مقدمات و شرايط اوليه لازم براي آغاز مطالعه چيست؟ آيا تا کنون دقت کرده ايد که هر جلسه مطالعه شما چگونه شروع مي شود؟ اگر مي خواهيد واقعا با تمرکز مطالعه کنيد، بايد سعي کنيد که خود را به محيط يکنواخت و ثابت عادت بدهيد. بنابراين فضاهاي عمومي مانند پارک براي يک مطالعه جدي، مکان مناسبي محسوب نمي شوند. تغييرات مکرر در دکور اتاق و يا مکان نيز - چون مخل تمرکز است - توصيه نمي گردد. 2- هدفمندي مطالعه: هدف مندي در مطالعه يعني داشتن يک ذهنيت روشن و شفاف درباره اهداف، برنامه ها و پيش بيني هاي لازم. اين موضوع را از زواياي مختلف مي توان مورد بحث قرار داد. يک بعد مهم آن به نيات، ايده آل ها و انگيزه هاي شما بر مي گردد. بعد ديگر آن به آرامش ذهني و نظم رفتاري شما مربوط است. مسئله ديگر اين است که چقدر مهارتها و ظرافتهاي لازم را در برنامه ريزي و به خصوص پيش بيني تغييرات به خرج دهيد. يعني اگر به دليلي برنامه شما بهم بخورد چگونه مديريت زمان مي کنيد. 3- آغاز هوشيارانه: هوشياري يعني داشتن يک آگاهي ارادي و به عبارت بهتر يعني بيداري آگاهانه. بسياري از ما به هنگام مطالعه بيداريم، ولي از هوشياري لازم برخوردار نيستيم. براي داشتن هوشياري لازم، وضو بگيريد، نيت کنيد، براي يکي دو دقيقه چشمان خود را ببنديد و افکارتان را بر روي کاري که مي خواهيد انجام دهيد متمرکز کنيد، مثل اينکه من در اين لحظه با آمادگي کامل مي خواهم مطالعه ام را شروع کنم. تمرين خودآگاهي و تقويت هوشياري، کيفيت آغاز و ادامه را افزايش خواهد داد. 4- تفاوت هاي فردي: بر خلاف گفته ها و تبليغات بعضي از مراکز، هيچ قانون کلي براي تعيين مقدار زمان لازم مطالعه وجود ندارد. چون افراد مختلف توان و حوصله و هوش متفاوت دارند. بنابراين مهم تر از آنکه ساعات مطالعه خود را افزايش دهيم، اين است که از مطالعه مان - هر قدر هم اندک باشد - بهترين و بيشترين استفاده را ببريم. پس به جاي مقايسه مقدار ساعات خود با ديگران، از زمانهاي مطالعه خود به طور مطلوب استفاده کنيد. 5 - برنامه اي براي افزايش ساعات: اگر مي خواهيد که ساعات مطالعه خود را افزايش دهيد، دقت کنيد که نبايد عجله کرد. چون هر رفتار در طول زمان به وجود مي آيد، تغيير رفتار نيز نياز به زمان دارد. عجله و دستپاچگي در افزايش زمانهاي مطالعه به نتيجه اي غير از آشفتگي و اضطراب نخواهد انجاميد. 6- تعيين خط پايه: مبناي افزايش ساعات مطالعه، ارزيابي وضع فعلي و تعيين خط پايه است. اين کار بسيار آسان است و مي تواند توسط خودتان يا يکي از اطرافيان انجام گيرد. براي يک هفته يا ده روز نموداري رسم کنيد که محور عمودي آن نشان دهنده دقايق و ساعات و بردار افقي آن نشان دهنده روزها باشد. در پايان روز آخر ميانگين ساعات را محاسبه کنيد. حال بر اساس توانايي هاي فردي خود و با يک روند منطقي در ماه اول 60 تا 90 دقيقه و در ماههاي بعد به همين ترتيب ساعات بيشتري را به برنامه خود اضافه نماييد. مطالعه به سبکي ديگر! اغلب دانش آموزان، دانشجويان و علاقه مندان آموزشي از مربيان و استادان خود بارها پرسش مي کنند که چگونه مطالعه کنيم تا مطالب را بهتر در ذهن سازماندهي کنيم؟ صبح زود مطالعه کنيم يا شب هنگام؟ با صداي بلند مطالعه کنيم يا به آهستگي مطالب را مرور کنيم؟ پيشکسوتان فرهنگي نيز با توجه به تجربيات و روش هاي علمي شيوه هايي را توصيه مي کنند. مرحله P (مرور اجمالي) مرحله Q (پرسش کردن): مرحله R (خواندن): مرحله S (تلقين و تکرار): مرحله T (آزمون):
مطالعه و تکرار چرا بايد مطالبي را که مي خوانيم مرور کنيم؟ کجا بايستي عمل مرور را انجام داد؟ چگونه بايد مرور کرد؟ پس از چه مدت زماني بايد عمل مرور را تکرار کرد؟ اگر مرور اجمالي مطالعه را يک روز بعد و مجدداً يک هفته بعد تکرار نمائيم، نمودار حالت صعودي پيدا مي کند. واضح است که با انجام اين عمل مطالب فراگرفته شده در حافظه بلند مدت قرار خواهد گرفت. مسلما فهميدن مطلب به يادسپاري آن کمک مي کند و اين در حالي است که حفظ کردن طوطي وار باعث پائين رفتن نمودار مي شود. بايد توجه داشت رعايت فواصل مناسب زماني براي مرور مطالب میزان یادگیری را افزایش می دهد. منحني هاي فراموشي نشان مي دهند که مطالعه درس هر روز مدرسه در همان روز به مراتب بهتر از آن است که درس هر روز را قبل از کلاس بعدي بخوانيد.
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:22 ] [ جواد ]
مطالعه موفق با تمرکز فصل چهارم روش مطالعه متمرکز حواس پرتي چيست؟ ما مي خواستيم روش صحيح مطالعه متمرکز را براي شما توضيح دهيم، ديديم که بايد ابتدا حواس پرتي را تعريف کنيم. شايد شما تا به حال خيلي به "حواس پرتي" فکر کرده باشيد و بارها از خود پرسيده باشيد که چرا گاهي به هنگام مطالعه حواس آدم پرت مي شود؟ ما نمي دانيم که شما براي اين سؤال خود چه جوابي پيدا کرده ايد اما پاسخ صحيح اين پرسش را به شما مي کوييم: "حواس پرتي چيزي نيست جز تمايل ذاتي ذهن به درگيري و فعاليت."
ذهن شما همواره مي خواهد درگير و مشغول باشد. بنابراين اگر آنچه که اکنون انجام مي-دهيد در شما درگيري و مشغوليت ذهني ايجاد کند، فکر شما ديگر لزومي احساس نمي کند که به جاي ديگر برود و در آنجا درگير شود. اما اگر در انجام اين کار، درگيري ذهني ايجاد نشود، ذهن شما شتابان به جايي مي رود که خود را در آنجا مشغول کند. و اين همان حواس پرتي است. براي روشنتر شدن موضوع، مثالي بزنيم: وقتي دوستتان با شما صحبت مي کند، اگر بتواند با بيان خود در شما مشغوليت ذهني و توجه و علاقمندي ايجاد کند، شما با تمرکز فراوان به تمام حرفهايش گوش مي دهيد. اما اگر او نتواند چنين تأثيري در شما بگذارد چون ذهن شما درگير نمي شود به سرعت فکر ديگري به ذهنتان راه مي يابد و شما در حالي که به مخاطب خود خيره شده ايد، داريد به چيز ديگري فکرمي کنيد. چيزي که در شما درگيري ذهني ايجاد مي کند.
ذهن شما مدام به فعاليت نيازمند است و اين نيازمندي را هنگامي که شما مشغول مطالعه کردن هستيد، هم دارد. بنابراين اگر آنچه که مي خوانيد، در شما درگيري ذهني ايجاد کند، شما مشتاق و متمرکز پيش مي رويد. در غير اين صورت چشمتان خطوط را دنبال مي کند و ذهنتان در جايي ديگر مشغول مي شود. به عبارت ديگر، حواستان پرت مي شود.
راه چاره پيش از هر چيز، بايد به خاطر داشته باشيد که اين شما هستيد که بايد ذهن خود را با موضوع مطالعه درگير کنيد. معمولاً سبک نوشتاري کتاب تلاش مي کند که در شما درگيري ذهني ايجاد کند اما عمده کار با خود شماست. ما اکنون مي خواهيم روش مطالعه متمرکز را به شما آموزش دهيم، براي آن که درگيري ذهني شما پايدار بماند. مي خواهيم ذهن شما با جمله جمله کتاب درگير شود. مي خواهيم که شما يک مطالعه کننده فعال باشيد. روشهاي سنتي مطالعه که شما پيش از اين داشته ايد، شما را از يک مطالعه متمرکز باز مي دارد و باعث مي شود که حواس شما مدام پرت شود.
روشهاي مطالعه متمرکز
"تند خواندن" راننده اي را در نظر بگيريد که با سرعت بسيار کمي مثلاً 20 کيلومتر در ساعت در حرکت است. وقتي سرعت اين راننده تا اين حد کم است، ديگر به توجه و تمرکز فوق العاده اي نياز ندارد و چون ذهن درگير نمي شود، مدام در جايي ديگر مشغول مي شود. راننده مي تواند از داشبورد چيزي بردارد، شيشه را پاک کند، به مناظر بيرون نگاه کند و حتي غرق در تخيل شود. اما وقتي سرعت زياد شد، خود به خود درگيري ذهني بيشترمي شود و ذهن بيشتر به رانندگي متمرکزمي شود و راننده ديگر فرصت ندارد به چپ و راست نگاه کند و يا مشغوليتهاي ذهني ديگري داشته باشد. اساساً ذهن چنان درگير است که تمايلي براي درگير شدن در جاي ديگر ندارد. در مطالعه هم دقيقاً همين حالت وجود دارد. وقتي شما به بهانه بهتر فهميدن بسيار کند پيش مي رويد و کلمه به کلمه مي خوانيد، درگيري ذهني مطلوبي را ايجاد نمي کنيد و ذهن شما که از اين ساکن بودن کلافه مي شود، خود را در جايي ديگر مشغول مي کند و حواستان پرت مي شود.
ما نمي گوييم آن قدر تند بخوانيد که هيچ چيز نفهميد، بلکه مي گوييم سرعت مطالعه خود را تا آنجا افزايش دهيد که يک درگيري ذهني مطلوب ايجاد شود. در اين سرعت، ذهن متمرکز است. مي بينيد که اگر کمي غفلت کنيد، سانحه اي رخ مي دهد. حتي اگر بتوانيد سرعت مطالعه خود را به دو برابر افزايش دهيد بسيار عالي است چرا که هم در وقت خود صرفه جويي نموده ايد و هم با درگيري ذهني و تمرکز بيشتري خوانده ايد. تا مي توانيد سرعت مطالعه خود را افزايش دهيد و سريعتر از آنچه که قبلاً مي خوانده ايد بخوانيد. البته خوب مي دانيد که اين سرعت، نسبي است و در متون مختلف مانند رمان، ادبيات، شيمي، فيزيک و . . . متفاوت است. مسلماً شما متون ساده تر را با سرعت بيشتر مي خوانيد. ما مي گوييم سرعت خود را با توجه به سرعت قبلي خود بيشتر کنيد. يکي ديگر از معايب تند خواندن اين است که شما وقتي آرام و لغت به لغت مي خوانيد، درک ذهني کمتري داريد چرا که ذهن با مفاهيم سر و کار دارد نه با کلمات. يادتان باشد مفهوم، هميشه در يک عبارت است نه يک واژه. وقتي شما کلمه شير را مي خوانيد، ذهن نمي داند منظور شير گاو است يا شير جنگل يا شير آب. اما وقتي جمله "شير آب را بستم." سريعاً خوانده مي شود، درک بهتر و سريعتري حاصل مي شود. مطالعه اوليه مطالعه اوليه همان گرفتن اطلاعات ابتدايي است. در مطالعه اوليه، قصد شما کنجکاو کردن ذهن با گرفتن اطلاعات ساده و کم حجم و مقدماتي است. در مطالعه اوليه شما متن را خط به خط نمي خوانيد بلکه نگاهي گذرا به متن مي انداريد و يک سري مفاهيم اوليه را از متن مي گيريد که مثلاً متن حول و حوش چه موضوعي است. پس از آن بايد به خود رجوع کنيد و ببينيد که خودتان از پيش چه اطلاعاتي درباره موضوع داريد و يا اين که از قبل، از کسي چيزي شنيده ايد يا مطالعه کرده ايد. اطلاعات اوليه خودتان را به اطلاعات اوليه کتاب، در اين بررسي اجمالي بيافزاييد.
سؤال کردن يادتان باشد که پيش از مطالعه، با يکي دو سؤال، ذهن خود را هدفدار کنيد. وقتي مي گوييم هنگام مطالعه مدام از خودتان سؤال کنيد، منظورمان اين است که پيش از مطالعه، در حين مطالعه و پس از آن، مي توانيد از خود بپرسيد. شما معمولاً براي طرح سؤالات از خود يک سري سؤالات حافظه اي کم ارزش مي پرسيد. مثلاً "بوعلي سينا کي متولد شد؟"، "جنگ جهاني دوم در چه تاريخي شروع شد؟"، "هيماليا کجاست؟" و . . . اين سؤالات معمول، کم ارزش ترين سؤالاتي است که شما مي توانيد از خود بپرسيد.
در کتاب "روشهاي مطالعه" نوشته "کي پي بالدريج" و ترجمه دکتر علي اکبر سيف، به طرح سؤالات هفت گانه "گانيه" اشاره شده است. اين سؤالات هفت نوع مي باشد. طرح اين سؤالات بسيار ارزشمند و مفيد است و فوق العاده در ايجاد تمرکز حواس مؤثر است. ما در زير به اختصار، اين سؤالات هفت گانه را توضيح مي دهيم.
سؤالات هفت گانه گانيه 1. سؤالات حافظه اي: اين سؤالات کم اثرترين و کم اهميت ترين سؤالات هستند. اين نوع سؤالات صرفاً با يادآوري اطلاعات سر وکار دارد. مانند: کشورهاي همسايه ايران کدامند؟ بوعلي سينا در چه تاريخي متولد شده است؟ جنگ جهاني اول در چه تاريخي رخ داد؟
2. سؤالات ترجمه اي: اين نوع سؤالات، قوي تر و بهتر از سؤالات حافظه اي هستند. اين سؤالات تا حدي شبيه به "زبان گرداني" هستند که قبلاً درباره آنها صحبت کرديم. سؤالات ترجمه اي يعني بيان يک مفهوم پيچيده يا يک مطلب دشوار به زبان ساده تر، مانند اين که: گشتاور به زبان ساده يعني چه؟، فرمول انيشتين به زبان من چه مي شود؟، افزايش شعاع مولکولي را نسبت به افزايش عدد اتمي روي نمودار چگونه مي توان نشان داد؟
3. سؤالات تفسيري: اين سؤالات را سؤالات رابطه اي هم مي گويند، که به کشف و درک روابط ميان دو مفهوم مي پردازد. اين رابطه مي تواند تشابه يا تفاوت باشد. اين سؤالات از سؤالات ترجمه اي کمي بهترند: سؤالاتي مانند: "تفاوت دندانهاي گوشتخواران با گياهخواران چيست؟"، "حافظه از نظر ساختار و عملکرد، چه وجه تشابهي با کامپيوتر دارد؟ "و . . . از نوع سؤالات تفسيري هستند.
4. سؤالات کاربردي: جالب ترين نوع سؤالات هستند. اين سؤالات همان طور که از نامشان بر مي آيد مي خواهند مطالب علمي را به مسائل روزمره ربط دهند و آنها را در عمل بسنجند. مثلاً "چگونه مي توان از اصطکاک ناشي از کشش اجسام روي زمين کاست؟ "، "تشويق، بلافاصله پس از يک عمل خوب چه نقشي در شکل گيري شخصيت کودک دارد؟" و . . . چگونه بهتر تمرکز کنيم؟ چکيده: بسياري از دانش آموزان از عدم تمرکز در هنگام مطالعه شکايت دارند. آنها فکر مي کنند قدرت تمرکز يک استعداد ذاتي است که برخي انسانها فاقد آن هستند؛ اما حقيقت اين است که با انجام تعدادي تمرين ساده مي توان قدرت تمرکز را چند برابر کرد. در اين مقاله قصد داريم شما را با تعدادي از اين تمرين ها آشنا کنيم. - با اولين تمرين شروع کنيد و هر روز آن را تکرار کنيد تا اينکه به انجام آن مسلط شويد و قادر باشيد براي مدت ۵ دقيقه به چيز ديگري غير از آن فکر نکنيد. توانايي تمرکز کردن، فکر کردن و عمل کردن تحت هر شرايطي با کمال آرامش و خونسردي، واقعا موفقيت بزرگي است. چگونه درک مطلب خود را افزايش دهيم؟ چکيده: يکي از مهمترين مهارتهاي يادگيري، درک مطلب مي باشد. هر چه ادراک و دريافت بهتر باشد، يادگيري و يادآوري مطالب نيز آسان تر مي شود. براي درک بهتر بايد هدف و انگيزه داشت. به خاطر داشته باشيد که مطالعه بدون هدف و پيش زمينه همچون گردابي است که فرد را در خود گرفتار مي کند. هدف مطالعه تقويت مهارت مطالعه و درک مطلب 2- با ساختار پاراگراف آشنا شويد. 3- حدس بزنيد و پيش بيني کنيد. 4- به شيوه تنظيم مطالب توجه کنيد. 5- در خود انگيزه و علاقه ايجاد کنيد. 6- به نکاتي که به فهم مطلب کمک مي کند توجه کنيد. 7- مطالب را خلاصه نويسي و دوره کنيد. 8- از تکنيکي منظم و منسجم استفاده کنيد. 9- با تمرکز و توجه کامل مطالعه کنيد.
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:21 ] [ جواد ]
موضوعات مرتبط: فیزیک [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:15 ] [ جواد ]
با تشكر از گروه فيزك ناحيه 1
موضوعات مرتبط: فیزیک [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 11:3 ] [ جواد ]
موضوعات مرتبط: فیزیک [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:58 ] [ جواد ]
سؤالات فصل 1 و 2 زمين شناسي گروه زمین شناسی استان اصفهان صفحه 1 1- ارائه راه حل براي مسئله همان: - فرضيه سازي است 2- تفسير كردن است 3- روش علمي حل مسئله است 4- تفكر است 2- كدام يك اهميت تفسير كردن در زمين شناسي نيست ؟ 1- اطلاع در مورد فرسايش 2- پي بردن به چگونگي حيات در گذشته 3- برقراري رابطه ميان يافته ها 4- اطلاع در مورد آتشفشانهاي قديمي 3- كدام مورد در چرخه آب صحيح نيست ؟ 1- 97% از آب ذخيره اقيانوسهاست 2- همه ساله حدود km3 500 هزار آب تبخير ميشود 4- مقدار آب زيرزميني بيشتر از يخچالهاست 4- آب وضع هواي زمين را كنترل مي كند 1- كدام عامل باعث عدم ورود الكترون و پروتون به جو زمين مي شود ؟ 1- ميدان مغناطيسي 2- بادهاي خورشيدي 3- يونوسفر 4- نامتقارن بودن ميدان مغناطيسي 5- در كدام شرايط اختلاف دماي دماسنج تر و خشك در رطوبت سنج زياد است ؟ 1- هواي مرطوب 2- هواي غير اشباع 3- رطوبت صفر 4- هواي اشباع 6- جهت وزش بادها در كدام شكل صحيح است ؟ 1- N30 2- N 60 3- S 30 4- S 30
استوا 30 60 60 7- در نسيم دريا كدام گزينه صحيح است ؟ 1- دريا منطقه پرفشار و خشكي منطقه كم قشار است 2- دريا منطقه كم فشار و خشكي منطقه پرفشار است 3- دريا گرمتر از خشكي است 4- وزش باد از خشكي به سمت درياست 8- رطوبت نسبي هوايي 60% است ،اگر در حالت اشباع در يك متر مكعب اين هوا 30 گرم بخار آب موجود باشد مقدار رطوبت مطلق موجود در اين هوا چقدر است ؟ 1- 20 گرم در متر مكعب 2- 18 گرم در متر مكعب 3- 8/1 گرم در متر مكعب 4- هيچكدام 9- كدام گزينه صحيح است ؟ 1- 25 درجه شمالي جزء مناطق پرباران است 2- 25 درجه شمالي جزء مناطق كم باران است 3- 30 درجه شمالي جزء مناطق پر باران است 4- 45 درجه شمالي جزء مناطق كم باران است 10- كدام ترتيب براي هتروسفر از پايين به بالا صحيح است ؟ 1- نيتروژن-هليوم – اكسيژن – هيدروژن 2- هيدروژن – نيتروژن – هليوم – اكسيژن 3- هيدروژن – هليوم – اكسيژن – نيتروژن 4 - نيتروژن – اكسيژن – هليوم – هيدروژن 11- نقش اكسيژن در زمين شناسي چيست؟ 1- در تنفس گياهان و جانوران 2- در بهبود وضع آب و هوا 3- در اكسيداسيون نقش اساسي دارد 4- فعالترين گاز است 12- چند درصد از انرژي خورشيد از جو زمين بازتابش مي شود ؟- 20 % 2- 25% 3- 5 % 4- 50% 13- كداميك زمان ايجاد اثر گلخانه اي است ؟ 1- در طول صبح تابستان 2- زمستان 3- تابستان 4- شبهاي بدون ابر زمستان 14- در كدام منطقه ميانگين دماي ساليانه متوسط است ؟ 1- بين 5/23 شمالي و جنوبي 2- بين 5/23 تا 5/66 3- بالاتر از 5/66 4- از استوا تا 5/2
صفحه 2 3 15 ـ دماي تبريز كمتر از بوشهر است ، زيرا : 1- هوا در بوشهر انبساط يافته و در تبريز منقبض شده است . 2- بوشهر به دريا نزديكتر است 3- در تبريز وارونگي دمايي و در بوشهر اثر گلخانه اي صورت مي گيرد 4- تبريز شمالي تر از بوشهر است 16- كدام گزينه تشكيل توده هوا را نشان نمي دهد ؟ 1- جابجايي هوا در مناطق مختلف 2- راكد ماندن هوا ذر يك منطقه 3- گردش هوا در يك ناحيه 4- دريافت رطوبت ودما از منطقه 17- ارتفاع كدام ابر بيشتر است ؟ 1- كومولونيمبوس 2- آلتواستراتوس 3- سيروكومولوس 4- سيرواستراتوس 18- چرا نيتروژن هوا عملا گازي غير فعال است ؟ 1- چون واکنش پذیری آن بیشتر از اکسیژن است 2- چون توسط رعد وبرق وارد واكنشها مي شود 3- چون الکترونهای ظرفیت آن کامل است. 4- چون به راحتي شكسته نمي شود 19- علت تغييرات دما در ترموسفر چيست ؟ 1- جذب پرتوهاي با طول موج بلند 2- جذب پرتوهاي با طول موج كوتاه 3- عدم حرارت زايي 3- وجود لايه استراتوسفر 20 ـ كداميك علت اصلي تعديل دماي هوا به كمك آب است ؟ 1- انرژي زياد آب 2- قابليت جذب انرژي توسط آب 3- مقدار زياد آب 4- تبخير شدن آب 21- اساس ترتيب و استقرار گاز ها در هتروسفر چيست ؟ 1- جرم اتمي 2- چگالي 3- جرم مولكولي 4- هرسه 22- كدام يك در وارونگي دمايي صحيح نيست ؟ 1- در طول شبهاي مرطوب وابري زمستان پديد مي آيد 2- در نتيجه بازتابش بيش از حد دريافت انرژي از سطح زمين ايجاد مي شود . 3- در شبهاي آرام و بدون ابر زمستان پديد مي آيد . 4- با طلوع آفتاب از بين مي رود . 23- كدام گزينه عامل افزايش فشار است ؟ 1- افزايش ارتفاع 2- افزايش دما 3- كاهش دما 4- تعداد كم مولكولها در واحد حجم
24- مقدار بخار آب موجود در 2 متر مكعب از هوايي 32 گرم است ،اگر دماي اين هوا آنقدر كاهش يابد كه با 14 گرم بخار آب در هر متر مكعب اشباع شود ، كدام گزينه صحيح است ؟ 1ـ رطوبت نسبي هوا قبل از سرد شدن 5/87 در صد است 2ـ با سرد شدن هوا ، دما تنها به نقطه شبنم رسيده است . 3ـ در شرايط فعلي دما، از اين هوا 4 گرم آب بصورت شبنم جدا ميشود 4ـ در شرايط فعلي دما ، رطوبت نسبي بالاتر از 100% است 25ـ كداميك علت اصلي تعديل دماي هوا به كمك آب است ؟ 1- انرژي زياد آب 2- قابليت جذب انرژي توسط آب 3- مقدار زياد آب 4- تبخير شدن آب صفحه 3
26ـ سومين لايه از هوا از نظر تغييرات دما چيست ؟ 1- استراتوسفر 2- مزوسفر 3- تروپوسفر 4- ترموسفر 27- چند درصد از انرژي خورشيد مستقيما جذب زمين مي شود ؟ 1- 20% 2- 25% 3- 5% 4- 50% 28- به كدام علت بيابانهاي دنيا در منطقه 25 درجه شمالي واقع است ؟ 1- بارندگي كم 2- وزش بادهاي خشك 3- جذب رطوبت زياد 4- هر سه 29- در يك روز معمولي دما در چه ساعتي مينيمم است ؟ 1- 8 صبح 2- 4 صبح 3- 6 صبح 4- زمان طلوع خورشيد 29- در مه دود كدام گزينه صحيح نيست ؟ 1- عامل اصلي آن استفاده از سوختهاي فسيلي است 2- تحت تاثيرنور ايجاد ميشود 3- در نتيجه آن ازون در تمام اتمسفر تشكيل مي شود 4- ايجاد باران اسيد مي كند 31- كدام منطقه پر باران نيست ؟ 1- 42 درجه شمالي 2- 3 درجه جنوبي 3- 49 درجه جنوبي 4- 26 درجه جنوبي 32- چگونه يك توده هوا به نقاط ديگر مي رود ؟ 1- بصورت يك جبهه سرد يا گرم 2- با دريافت گرما و رطوبت محيط 3- به كمك جريانهاي قوي هوا 4- بعد از راكد ماندن يا چرخش در يك منطقه 33-كدام جمله صحيح نيست ؟ 1ـ سيروس از مرتفع ترين ابرهاست 2 ـ ابر نيمبواستراتوس قدرت بارندگي دارد 3ـ بخار آب مي تواند به طور مستقيم به باران تبديل شود 4- با مخلوط شدن هواي مرطوب با هواي سرد ابر تشكيل مي شود 34- جهت وزش بادهاي عمومي در كدام شكل صحيح است ؟ 1- N 90 2- N 60 3- S 30 4- N30 60 30 60 استوا
35- نقش لايه ازون در زندگي ما چيست ؟ 1- ايجاد سرطان پوست 2- باجذب انرژي خورشيد مانع از افزايش دما مي شود 3- مانع از رسيدن نور خورشيد به زمين مي شود 4- مانع از رسيدن اشعه فرابنفش به زمين مي شود 36- (دانشمندان قديم الگويي از منظومه شمسي ساخته بودند كه در آن زمين در مركز و خورشيد و ماه و ديگر اجرام آسماني به دور آن مي چرخيدند .) با توجه به جمله بالا كدام گزينه صحيح نيست؟ 1- ابطال پذيري قوانين علمي 2- تغيير پذيري مدل 3- تغيير پذيري دانش 4- ابطال پذيري فرضيه ها 37- كدام گزينه در مورد استفاده از علم فيزيك در زمين شناسي صحيح نيست؟ 1- حركات زمين وسيارات 2- انرژي زمين 3- نيروهاي وارد بر زمين 4- واكنشهاي هسته اي انجام گرفته در زمين38- كدام يك عامل تعديل دماي هوا نيست ؟ 1- آب 2- بادهاي عمومي 3- اختلاط هوا 3- اكسيژن صفحه 4
39- جمع آوري دانش از زماني آغاز شد كه انسان …… 1ـ شروع به آزمايش كرد 2ـ پديدهها را تفسير كرد 3ـ اقدام به مشاهده دقيق كرد 4ـ مدل سازي كرد 40- زمين شناسي در كدام مورد در ساختمان سازي به كمك ما ميآيد؟ 1ـ اطلاع از زلزله 2ـ اكتشاف فلزات 3ـ سيل 4ـ ساخت بزرگ راهها 41- كداميك محصول شكسته شدن ازون است؟ 1- CFC 2ـ Cl₂ 3ـ O₂ 4ـ Cl 42- ارتفاع كدام ابر بيشتر است؟ 1ـ سيروس 2ـ آلتوكومولوس 3ـ نيمبواستراتوس 4ـ استراتوس
43- تفاوت مشاهده و اندازه گیری چیست؟ الف- اندازه گیری مشاهده دقیق است. ب- ابزارهای مشاهده بیشتر و دقیق تر از ابزارهای اندازه گیری است. پ- مشاهده کیفی و اندازه گیری کمی است. ت- در مشاهده توصیف می کنیم و در اندازه گیری کمیت ها را تعیین می کنیم. ث- همه موارد ج- پ و ت د- الف و ب 45- موضوع رساله دکتری دانشمندی بررسی وضعیت میدان مغناطیسی بر بستر اقیانوس اطلس بود. وی برای اولین بار متوجه تغییر جهت میدان میدان مغناطیس به صورت نوارهای متقارن در اقیانوس اطلس شد و 9 سال از عمر خود را بر بستر این اقیانوس به مطالعه و تحقیق صرف کرد. به نظر شما این جمله اهمیت کدام مرحله از مراحل حل مسئله علمی را نشان می دهد ؟
صفحه546- در يك نقشه با مقياس فاصله دو نقطه A و B ، 5 سانتي متر است . در نقشه اي ديگراز همين [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:46 ] [ جواد ]
موضوعات مرتبط: زمین شناسی [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:42 ] [ جواد ]
دانش زمين شناسی در زمينه های زير چگونه به ما کمک می کند؟ (هر کدام دو مورد) الف- توسعه صنعتی کشور ب- ساختمان سازی
برای حل کردن هر يک از مسائل زير از کدام شاخه ی علوم تجربی در کنار زمين شناسی کمک می گيريم؟ الف- بررسی احتمال خونگرم بودن داينوسورها ب- کشف منابع زيرزمينی با مطالعه ی ميزان تابش پرتوهای راديواکتيو از سنگ ها
انواع مدل را با ذکر مثال با هم مقايسه کنيد.
چرا در استراتوسفر با افزايش ارتفاع دمای هوا بيشتر می شود، اما در مزوسفر روند تغيير دما عکس اين حالت است؟
جمله های زير را کامل کنيد. الف- باد های محلی را که شب ها بين ساحل و دريا می وزند ........ می نامند. ب- در لايه ی .......... گازهای سازنده ی هوا به ترتيب چگالی شان قرار می گيرند. پ- مرز تروپوسفر و استراتوسفر را ....... می ناميم.
چرا تنها بر اساس عرض جغرافيايی نمی توان آب و هوای يک منطقه را مشخص کرد؟ دو دليل بياوريد.
در نقشه ی مقابل جهت باد را با رسم فلش ( ) نشان دهيد. (اين منطقه در نيمکره ی جنوبی قرار دارد)
خط هم فشار
در نقاطی از اقيانوس ها درجه ی شوری آب دريا از مقدار متوسط کمتر است. دو دليل احتمالی ذکر کنيد.
- دمای کلاس شما 30 است، اگر هر متر مکعب هوای کلاس 6 گرم بخار آب داشته باشد رطوبت نسبی هوا چقدر است؟ نقطه ی شبنم چند درجه ی سانتی گراد است؟
جدول زير را کامل کنيد:
سه شنبه دوشنبه يکشنبه شنبه
در فلات قاره و سراشيب قاره دره ها و بريدگی هايی ديده می شوند، در مورد تشکيل آن ها عاملی پيشنهاد کنيد. (هر مورد يک عامل)
عامل اصلی ايجاد جريان آب دريای مديترانه به اقيانوس اطلس چيست؟ توضيح دهيد.
حرکات عمودی آب دريا چگونه به توليد مواد غذايی در اقيانوس ها کمک می کند؟
توضيح دهيد اقيانوس ها چگونه می توانند مقدار عظيمی CO2 در خود جای دهند.
آيا همه ی سنگ های متخلخل نفوذپذيری زيادی دارند؟ دو دليل بياوريد.
در هر مورد تغيير سرعت و آبدهی رود چگونه است؟ الف- شيب بستر زياد شود. ب- يک شعبه جديد به رود بپيوندد.
مراحل تبديل برف به يخچال را نام ببريد.
رواناب چيست؟ چه عواملی رواناب را کم می کنند؟ ( دو مورد)
غلظت نمک های محلول در آب زيرزمينی به چه عواملی بستگی دارد؟ ( سه مورد )
موضوعات مرتبط: زمین شناسی [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:41 ] [ جواد ]
موضوعات مرتبط: زیست [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:38 ] [ جواد ]
[ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:36 ] [ جواد ]
باسمه تعالي نام ونام خانوادگي : مديريت آموزش و پرورش تاريخ امتحان: دي ماه1385 پايه تحصيلي: سوم دبيرستان .................... نام امتحان: زيست شناسي و آز 2
الف- در هنگام بروز آلرژي ماستوسيت ها با توليد و ترشح پادتن موجب ايجاد آلرژي مي شوند. ( ) ب- در لمورها مي توان پاسخ ايمني اختصاصي را مشاهده كرد. ( ) ج- كمبود انسولين در خون باعث كاهش قند در ادرار وكاهش حجم ادرار مي شود. ( ) د- ماهيچه هاي مژكي و سلولهاي مژكدار به ترتيب در چشم و گوش داخلي وجود دارند . ( ) هـ) براي درمان دوربيني و پيرچشمي از عدسي واگرا استفاده مي شود. ( ) و – نسبت بازهاي A+T به G+C در DNA گونه هاي مختلف جانداران برابر با يك است. ( )
2. جاي خالي را با كلمات مناسب كامل كنيد: (5/1 نمره) الف- در انسان مبارزه با عضو پيوند شده معمولاً توسط ايمني....................... انجام مي شود. ب- گيرنده هاي مزه ي ....................... در آدمي به زبان توسط كوچك نزديك تر است. ج- حداكثر فشردگي كروموزوم ها در مرحله................................ تقسيم ميتوز صورت مي گيرد. د- افزايش هورمون .......................... سبب كاهش ذخاير پروتئيني بدن مي شود. هـ- جنسيت قناري با كروموزم هاي جنسي zz ....................... مي باشد. و – با تحريك نورون ها ي حركتي، در سيناپس نورون – ماهيچه، ماده .................... آزاد مي شود.
الف: كدام سلول فاقد گيرنده ي آنتي ژني است؟ 1- پلاسموسيت 2- لنفوسيت B 3- T خاطره 4- B خاطره ب: لوب هاي بويايي در انسان با در ارتباط مستقيم با ........................ هستند. 1- تالاموس 2) جسم پينه اي 3) دستگاه ليمبيك 4) هيپوتالاموس ج- كدام مورد زيرتحت كنترل دستگاه عصبي خود مختار نيست؟ 1) انقباض ماهيچه قلبي 2) فعاليت غدد معدي 3) انقباض ماهيچه هاي سه سر ران 4) انقباض ماهيچه هاي مري د- كروماتيدهاي خواهري در كدام دو مرحله زير ديده نمي شوند؟ 1- پروفاز – متافاز 2- متافاز – آنافاز 3- آنافاز – متافاز 4- پروفاز – آنافاز هـ) در تشريح مغز، اجسام مخطط در كدام بخش يا بخش هاي مغز قرار گرفته اند؟ 1- بين دو نيمكره ي مخ 2- بالاي بصل النخاع 3- درون مخچه 4- دربطن هاي 1 و 2 و- دركدام مرحله چرخه ي سلولي « آنزيم DNA پلي مراز » عمل مي كند؟ 1- G1 2- S 3- G2 4- تقسيم
ماكروفاژها – باكتريها – سلولهاي مرده – ويروس ها – سلولهاي T – سلولهاي T كشنده – سلولهاي B- عوامل بيماري زا – HIV – ماكروفاژ – پادتن
الف ) نورون هايي كه پيام عصبي را به اندام عمل كننده مي برند چه نورون هايي هستند. ب) نورون ها مربوط به كدام قسمت دستگاه عصبي محيطي مي شوند.
الف: چند مولكول دئوكسي ريبوز نوكلئوتيد در اين DNA وجود دارد؟ ب: چند پيوند قند - فسفات در اين مولكول وجود دارد؟ ج: اگر فرض كنيم اين DNA يك كروموزوم را تشكيل دهد در اين صورت چند پيوند فسفودي استر در اين كروموزوم وجود خواهد داشت.
الف: اكسي توسين: ب: آلدوسترون :
الف)
ب)
ب: دو تفاوت نوكلئوتيد گوانين دار درDNA با نوكلئوتيد سيتوزين دار در RNA را بنويسيد.
18. الف) درهر يك از موارد زير وضعيت كانال هاي دريچه دار سديمي و پتاسيمي را از نظر باز يا بسته بودن كانال مشخص نمائيد: (1 نمره) • شروع پتانسيل عمل • ادامه ي پتانسيل عمل
ب) وضعيت پمپ سديم پتاسيم از نظر فعاليت در هر يك از موارد زير را مشخص نمائيد. • هنگام پتانسيل آرامش • در پايان پتانسيل عمل
19. به پرسش هاي زير پاسخ دهيد: (5/1 نمره) الف) گيرنده هاي كششي در ماهيچه هاي اسكلتي چه نقشي دارند؟ ب) چرا تصويري كه در چشم مركب ايجاد مي شود موزائيك مانند است؟ ج) چرا در نقطه كور تصوير تشكيل نمي شود؟
گروه زيست شناسي استان اصفهان
[ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:34 ] [ جواد ]
باسمه تعالي نام ونام خانوادگي : مديريت آموزش و پرورش تاريخ امتحان: دي ماه1385 پايه تحصيلي: سوم دبيرستان .................... نام امتحان: زيست شناسي و آز 2
الف- در هنگام بروز آلرژي ماستوسيت ها با توليد و ترشح پادتن موجب ايجاد آلرژي مي شوند. ( ) ب- در لمورها مي توان پاسخ ايمني اختصاصي را مشاهده كرد. ( ) ج- كمبود انسولين در خون باعث كاهش قند در ادرار وكاهش حجم ادرار مي شود. ( ) د- ماهيچه هاي مژكي و سلولهاي مژكدار به ترتيب در چشم و گوش داخلي وجود دارند . ( ) هـ) براي درمان دوربيني و پيرچشمي از عدسي واگرا استفاده مي شود. ( ) و – نسبت بازهاي A+T به G+C در DNA گونه هاي مختلف جانداران برابر با يك است. ( )
2. جاي خالي را با كلمات مناسب كامل كنيد: (5/1 نمره) الف- در انسان مبارزه با عضو پيوند شده معمولاً توسط ايمني....................... انجام مي شود. ب- گيرنده هاي مزه ي ....................... در آدمي به زبان توسط كوچك نزديك تر است. ج- حداكثر فشردگي كروموزوم ها در مرحله................................ تقسيم ميتوز صورت مي گيرد. د- افزايش هورمون .......................... سبب كاهش ذخاير پروتئيني بدن مي شود. هـ- جنسيت قناري با كروموزم هاي جنسي zz ....................... مي باشد. و – با تحريك نورون ها ي حركتي، در سيناپس نورون – ماهيچه، ماده .................... آزاد مي شود.
الف: كدام سلول فاقد گيرنده ي آنتي ژني است؟ 1- پلاسموسيت 2- لنفوسيت B 3- T خاطره 4- B خاطره ب: لوب هاي بويايي در انسان با در ارتباط مستقيم با ........................ هستند. 1- تالاموس 2) جسم پينه اي 3) دستگاه ليمبيك 4) هيپوتالاموس ج- كدام مورد زيرتحت كنترل دستگاه عصبي خود مختار نيست؟ 1) انقباض ماهيچه قلبي 2) فعاليت غدد معدي 3) انقباض ماهيچه هاي سه سر ران 4) انقباض ماهيچه هاي مري د- كروماتيدهاي خواهري در كدام دو مرحله زير ديده نمي شوند؟ 1- پروفاز – متافاز 2- متافاز – آنافاز 3- آنافاز – متافاز 4- پروفاز – آنافاز هـ) در تشريح مغز، اجسام مخطط در كدام بخش يا بخش هاي مغز قرار گرفته اند؟ 1- بين دو نيمكره ي مخ 2- بالاي بصل النخاع 3- درون مخچه 4- دربطن هاي 1 و 2 و- دركدام مرحله چرخه ي سلولي « آنزيم DNA پلي مراز » عمل مي كند؟ 1- G1 2- S 3- G2 4- تقسيم
ماكروفاژها – باكتريها – سلولهاي مرده – ويروس ها – سلولهاي T – سلولهاي T كشنده – سلولهاي B- عوامل بيماري زا – HIV – ماكروفاژ – پادتن
الف ) نورون هايي كه پيام عصبي را به اندام عمل كننده مي برند چه نورون هايي هستند. ب) نورون ها مربوط به كدام قسمت دستگاه عصبي محيطي مي شوند.
الف: چند مولكول دئوكسي ريبوز نوكلئوتيد در اين DNA وجود دارد؟ ب: چند پيوند قند - فسفات در اين مولكول وجود دارد؟ ج: اگر فرض كنيم اين DNA يك كروموزوم را تشكيل دهد در اين صورت چند پيوند فسفودي استر در اين كروموزوم وجود خواهد داشت.
الف: اكسي توسين: ب: آلدوسترون :
الف)
ب)
ب: دو تفاوت نوكلئوتيد گوانين دار درDNA با نوكلئوتيد سيتوزين دار در RNA را بنويسيد.
18. الف) درهر يك از موارد زير وضعيت كانال هاي دريچه دار سديمي و پتاسيمي را از نظر باز يا بسته بودن كانال مشخص نمائيد: (1 نمره) • شروع پتانسيل عمل • ادامه ي پتانسيل عمل
ب) وضعيت پمپ سديم پتاسيم از نظر فعاليت در هر يك از موارد زير را مشخص نمائيد. • هنگام پتانسيل آرامش • در پايان پتانسيل عمل
19. به پرسش هاي زير پاسخ دهيد: (5/1 نمره) الف) گيرنده هاي كششي در ماهيچه هاي اسكلتي چه نقشي دارند؟ ب) چرا تصويري كه در چشم مركب ايجاد مي شود موزائيك مانند است؟ ج) چرا در نقطه كور تصوير تشكيل نمي شود؟
گروه زيست شناسي استان اصفهان
موضوعات مرتبط: زیست [ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:30 ] [ جواد ]
[ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:25 ] [ جواد ]
[ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:25 ] [ جواد ]
سؤالات امتحانات نهایی مربوط به سالهاي 85-81، فصل 8 « ژنتيك و خاستگاه آن» كتاب زیست شناسی وآزمایشگاه2 سال سوم رشته علوم تجربی گروه آموزشي زيست شناسي استان اصفهان بهمن ماه 86 · در دو دمانه به چه افرادي ناقل گفته ميشود؟ 11/6/85 • از آميزش آزمون به چه منظوري استفاده ميشود؟ 11/6/85 · در خانوادهاي كه پدر و مادر هر دو موي موجدار دارند، سه نوع فتوتيپ در فرزندان قابل پيشبيني است. ژنتيپ هر يك از آن فتوتيپها را بنويسيد (فرفري =R صاف =S) ـ رابطه بين اللهاي حلات مو در انسان از كدام الگو پيروي ميكند. 11/6/85 · قانون جور شدن مستقل ژنها راتعريف كنيد. 3/3/85 · علت بيماري فنيل كتونوريا را بنويسيد؟ 3/3/85 · در خانوادهاي كه يكي از والدين گروه خوني A و ديگري گروه خوني B دارد، چهار نوع گروه خوني متفاوت در فرزندان ديده ميشود. ژنوتيپ فرزندان را بنويسيد؟ 3/3/85 · قانون تفكيك ژنها را بيان كنيد. 22/10/84 · آميزش دهي هيبريد چه نوع آميزش است؟22/10/84 · صفت رنگ گل در گياه ميموني، غالب ناقص است. از آميزش گل ميموني صورتي (RW) به روش خود لقاحي چه ژنوتيپها و فنوتيپهاي جديدي توليد خواهد شد؟ (قرمز=R سفيد =W) 22/10/84 · اصطلاحات خود لقاحي ـ صفت اتوزومي را تعريف كنيد. 12/6/84 · در خانوادهاي كه پدر و مادر تالاسمي مينوز دارند، ژنوتيپها و فتوتيپهاي مودر انتظار در فرزندان كه با فتوتيپ و ژنوتيپ والدين متفاوت است را بنويسيد (C= الل طبيعي c= آلل تالاسمي) 12/6/84 · آميزش آزمون به چه منظوري صورت ميگيرد؟3/3/84 · هم تواني چه تفاوتي با غالب ناقص دارد؟ 3/3/84 · هموفيلي نوعي بيماري وابسته به جنس است و ژن آن روي كرومزوم X قرار دارد. اگر پدر و مادر سالم، ناقل اين بيماري باشد (با رسم مربع پانت) ژنوتيپها و فتوتي جديد مورد انتظار در فرزندان را بنويسيد. h = ژن مولد هموفيلي H = ژن فرد سالم 3/3/84 · در نوعي خرگوش ژنوتيپهاي WW رنگ سفيد، BB رنگ سياه، BW رنگ خاكستري ايجاد ميكند، حال اگر دو خرگوش با ژنوتيپهاي BW و BW با هم آميزش دهيم: فتوتيپهاي جديد در فرزندان را مشخص كنيد ـ با استفاده از محاسبات ژنتيكي جديد و نسبت آنها را تعيين كنيد. 20/10/83 · تشخيص ژنوتيپ كدام دو گروه خوني بلافاصله از روي فتوتيپ آنها امكان پذير است؟ AB,B – B, A – AB , A – O, AB 20/10/83 · با توجه به قانون دوم مندل بگوئيد قانون جور شدن ژنها در مورد چه نوع ژنهايي درست نميباشد؟ 20/10/83 · هم تواني را تعريف كنيد و تفاوت آن را با غالب ناقص بنويسيد. 12/6/83 · طرح زير آزمايش مندل را نشان ميدهد(صفحه 158 ،شکل 4-8 سه مرحله آزمایش مندل). قسمتهايي كه با علامت سئوال مشخص شدهاند را در برگه امتحاني منتقل كنيد(شماره 1 مربوط به دگر لقاحی وشماره 2 مربوط به خود لقاحی می باشد). 12/6/83 · دو دليل مندل براي انتخاب گياه نخود فرنگي جهت آزمايشات خود را بنويسيد؟ 7/3/83 · خود لقاحي را در گياهان تعريف كنيد. 7/3/83 · زني با گروه خوني B ناخالص با مردي با گروه O ازدواج نموده است. ژنوتيپ والدين را ت عيين كنيد. با محاسبات ژنتيكي، ژنوتيپ و فتوتيپ فرزندان را مشخص كنيد. 7/3/83 · آللهاي چند گانه يعني چه؟ 10/10/82 · صفات وابسته به جنس به چه صفاتي گفته ميشود؟ با مثال 10/10/82 · اگر گياه ميموني گل صورتي RW خود لقاحي انجام د هد، چه نسبت از گياهان قرمز، و چه نسبت هتروزيگوس ميشوند؟10/10/82 · مردي كاملاً سالم با زن مبتلا به تالاسمي ازدواج نموده است. تعيين كنيد الف. ژنوتيپ زن و مرد را ب.احتمال اينكه فرزند او آنها پسر متبلا به تالاسمي ميتوز باشد چقدر است؟ (A= آلل طبيعي a= آلل تالاسمي)2/6/82 · ص يا غ : كمخوني وابسته به گلبول قرمز دالي شكل به علت دارا بودن نوع ناقصي از هموگلوبين ايجاد مي شود. 2/6/82 · ص يا غ: از ازدواج دو فرد كه از نظر ژن يك صفت مغلوب ناقل هستند فرزندان خالص مغلوبي به دنيا نميآيد. 2/6/82 · ص يا غ: آللهاي مربوط به هر صفت هنگام تشكيل گامت در آنافاز ميوز I از يكديگر جدا ميشوند.2/6/82 · ص يا غ : صفت گروههاي خوني انسان تحت تأثير چند ژن قرار دارد. · در خرگوش موي كوتاه را ژن I و موي بلند را آلل مغلوب آن، توليدميكند. رنگ سياه اين حيوان به وسيله ژن غالبB، و رنگ قهوهاي به وسيله ژن مغلوب b به وجود ميآيد. از آميزش يك خرگوش سياه مو كوتاه (هتروزيگوس) با خرگوش قهوهاي موبلند چه فتوتيپهايي در فرزندان مشاهده ميشود؟17/6/81 · در بيماري هانتينگتون به سئوالات زير پاسخ دهيد: الف از نظر ژنتيكي عامل بيماريهانتينگتون چگونه است؟ دو مورد از علايم اين بيماري را ذكر كنيدۀ 17/6/81 · مفهوم جور شدن متسقل ژنها (قانون دوم مندل) را بنويسيد؟ 16/3/81 · آميزش آزمون به چه منظوري صورت ميگيرد؟ 16/3/81 · پدرو مادري هر دو گروه خوني AB دارند. با محاسبات ژنتيكي يا رسم جدول، احتمالات زير را در فرزندان آنها معلوم كنيد.1.دختري با گروه خوني AB 2. فرزنداني با گروه خوني B . 16/3/81 · در نخود فرنگي آللهاي b,A به ترتيب مربوط به زردي دانه (غالب و چروكيدگي دانه (مغلوب) هستند. با استفاده از مربع پانت مسئله زر را حل نمائيد: از خود لقاحي نخود فرنگي به ژنوتيپ AABb چه نسبتي از زادهها از نظر فتوتيپي حالت چروگيدگي را نشان ميهند؟ (نوشتن راه حل مسئله الزامي است)16/3/81 · آللهاي چند گانه يعني چه؟ يك مثال بزنيد؟ 16/3/81 · صفات وابسته به جنس به چه صفاتي گفته ميشود؟ با مثال . 16/3/81 · زني سالم كه پدرش هموفيل بوده با مردي هموفيل ازدواج ميكند. در صورت 1.ژنوتيپ والدين را تعيين كنيد. 2. تعيين كنيد احتمال به وجود آمدن پسري سالم در اين خانواده چقدر است؟ (h =ژن هموفيلي)10/3/82 · در نخود فرنگي بلندي ساقه نسبت به كوتاهي آن غالب است. چگونه ژنوتيپ يك گياه نخود فرنگي ساقه بلند را تعيين ميكنند؟ (توضيح دهيد) 10/3/82 · قانون جور شدن مستقل ژنها در مورد چه ژنهايي صادق نيست؟ 10/3/82
[ یکشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1388 ] [ 10:23 ] [ جواد ]
ر
ر
ر موضوعات مرتبط: فیزیک [ چهارشنبه بیست و سوم اردیبهشت 1388 ] [ 22:13 ] [ جواد ]
[ یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 ] [ 11:33 ] [ جواد ]
آمادگی برای شروع امتحانات با خوردن مغزها
موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 ] [ 11:23 ] [ جواد ]
[ یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 ] [ 11:22 ] [ جواد ]
چند نکته در مورد مطالعه در خانه هنگام درس خواندن به مدت طولانی در یک حالت نمانید هر چند دقیقه حرکات کشش انجام دهید یا بلند شوید و یک دور کوتاه بزنید و دوباره برگردید خودتان را بین کتاب ها زندانی نکنید . همیشه با انگیزه درس بخوانید. زمانی که برای مطالعه در نظر گرفته اید فقط درس بخوانید و اجازه ندهید افکار دیگر ذهن شما را مشغول کند . بدون تمرکز درس نخوانید . مطالعه نیاز به هوشیاری دارد . وقتی خوابتان می آید درس نخوانید . بعضی مواقع ما برای انجام ندادن تکالیف مدرسه به دیدن برنامه های تلوزیونی پناه می بریم و ساعت ها پای تلوزیون می نشینیم و هی برنامه پشت برنامه حتی اگر مناسب سنمان هم نباشد همه را تماشا می کنیم. در این جور مواقع بهتر است اول تکالیفمان را انجام بدهیم و در تماشای تلوزیون هم زیاده روی نکنیم . اگر هر شب حداقل بیست دقیقه مطالعه آزاد داشته باشید و کتاب هایی با موضوعات مورد علاقه تان را مطالعه کنید . هم دامنه اطلاعاتتان بالا می رود و هم در درس ها موفقیت بیشتری کسب می کنید. موضوعات مرتبط: توصیه وترفندها [ یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 ] [ 9:20 ] [ جواد ]
الکتریسیته ی ساکن جوادقانع چه چیز باعث شوک الکتریکی می شود؟ به شما شوک وارد می شود. یا در زمستان به خانه بر می گردید و کلاه پشمی تان را از سر بر می دارید و... پووووف! همه ی موهایتان در هوا راست می شوند. چه اتفاقی افتاده و چرا اغلب این اتفاق ها در زمستان می افتد؟ پاسخ الکتریسیته ی ساکن است. برای اینکه بدانیم الکتریسیته ی ساکن چیست، باید در مورد طبیعت ماده، قدری بیشتر بدانیم. به عبارتی باید به این پرسش پاسخ دهیم که "چیزهای اطراف ما از چه ساخته شده اند؟" همه چیز از اتم ساخته شده است. همه چیز در اطراف ما از اتم تشکیل شده است. دانشمندان تا امروز تنها 115 نوع اتم مختلف کشف کرده اند. هرچه در اطراف ماست از ترکیبات مختلف این اتم ها ساخته شده است. اجزای اتم تعداد الکترون ها، پروتون ها و نوترون های 115 نوع اتمِ شناخته شده با هم متفاوت است و به همین خاطر هر نوع اتم را می توان در میان اتم های دیگر شناسایی کرد. داخل هر اتم را می توان به منظومه ی شمسی تشبیه کرد. هسته ی اتم در مرکز قرار دارد، مانند خورشید که در مرکز منظومه ی شمسی است و الکترونها مانند سیاره ها به دور مرکز (هسته ی اتم) در گردش هستند. درست مانند منظومه ی شمسی، هسته ی اتم نسبت به الکترونها بسیار بزرگ است. داخل اتم به طور عمده فضای خالی است و الکترونها فاصله ی بسیار زیادی از هسته دارند. (البته توجه کنید که تمام اندازه ها نسبت به ابعاد هسته و اتم سنجیده می شود.) تصویری که از اتم تا به اینجا ساختیم خیلی دقیق نیست، با این حال می توانیم از آن استفاده کنیم تا درباره ی الکتریسیته ی ساکن بیشتر بدانیم. بارهای الکتریکی مقدار بار یک پروتون درست به اندازه ی بار الکترون است و تنها علامت بارها با هم متفاوت است. پس اگر در یک اتم تعداد پروتون ها با تعداد الکترون ها برابر باشد، آن اتم هیچ بار خالصی ندارد و خنثی است. الکترون ها می توانند حرکت کنند. در بعضی از مواد، اتم ها الکترون ها را محکم نگه می دارند و اجازه ی جدا شدن به آنها نمی دهند. این مواد "نارسانا" نام دارند. پلاستیک، شیشه، پارچه و هوای خشک، نارسانا های خوبی هستند. برعکس، در بعضی از مواد، اتم ها به الکترون ها اجازه ی ورود و خروج می دهند. در این مواد الکترون ها مدام در حرکتند. به این مواد "رسانا" می گوییم. اغلب فلزات رساناهای خوبی هستند. چطور می توانیم الکترون ها را از جایی به جایی منتقل کنیم؟ یک راه متداول برای این کار این است که دو جسم را به هم مالش بدهیم. اگر آنها از جنس های متفاوت و هر دو عایق باشند، الکترونها از یک جسم به جسم دیگر منتقل می شوند. هر چقدر دو جسم را بیشتر به هم بساییم، بار الکتریکی بیشتری از یکی به دیگری منتقل می شود و در آن تجمع می کند. (دانشمندان معتقدند که مالش و یا اصطکاک نیست که باعث انتقال الکترون ها از جسمی به جسم دیگر می شود. بلکه به سادگی این تماس دو ماده ی متفاوت است که باعث انتقال الکترون می شود. با سائیدن دو ماده، سطح تماس آنها با هم افزایش پیدا می کند و این کار جابجایی الکترونها را راحت تر می کند.) جاذبه ی بارهای مخالف بار های مخالف همدیگر را جذب می کنند. بار های مشابه همدیگر را دفع می کنند. یک جسم باردار حتی می تواند اجسام خنثی را هم جذب کند. تا به حال درباره ی اینکه چگونه یک بادکنک به دیوار می چسبد، فکر کرده اید؟ اگر بادکنکی را با ساییدن به موهای خود باردار کنید، الکترون اضافه به دست می آورد و بار منفی خواهد داشت. نزدیک کردن بادکنک باردار به یک جسم خنثی (مثل دیوار) باعث حرکت الکترون های آن جسم می شود. اگر جسم خنثی رسانا باشد، الکترون های زیادی به راحتی به سمت دیگر آن حرکت می کنند و تا جای ممکن از بادکنک (که بار منفی دارد) دور می شوند. اما اگر جسم خنثی نارسانا باشد، الکترونها در اتم ها و مولکول ها کمی خود را به سمت دیگر جابجا می کنند و تا جایی که اتم اجازه می دهد، از بادکنک دور می شوند. در هر دو صورت (جسم خنثی رسانا باشد یا نارسانا) بارهای مثبت در مجاورت بادکنک بیشتر از بارهای منفی است. می دانیم که بارهای مخالف همدیگر را جذب می کنند. پس بادکنک باردار به جسم خنثی (مثلاً دیوار) می چسبد. (و تا وقتی که الکترونهای روی بادکنک به دیوار یا هوا منتقل نشده اند و بادکنک هنوز باردار است، به دیوار چسبیده می ماند.) اجسام خنثی و اجسام با بار مثبت هم به همین طریق همدیگر را جذب می کنند. آیا می توانید آن را به همین شیوه توضیح دهید؟ و حالا ببینیم که این اطلاعات چه ارتباطی با جرقه ی بین دست ما و دستگیره ی در دارد و چطور راست شدن موهای ما را هنگام برداشتن کلاه پشمی توضیح می دهد. ما اکثراً در زمستان با پدیده هایی که به الکتریسیته ی ساکن مربوط می شوند روبرو می شویم. زیرا در تابستان هوا بسیار مرطوب تر از زمستان است. از آن جایی که آب رسانا است، رطوبت موجود در هوا کمک می کند تا اجسام باردار سریع تر بار خود را تخلیه کنند (به هوا منتقل کنند) و در نتیجه بار الکتریکی زیادی در آنها تجمع نمی کند. سری تریبو الکتریک قانون پایستگی بار قانون کولن با دو برابر شدن فاصله، نیروی الکتریکی، نیروی اولیه می شود. با دو برابر شدن هر یک از بارها، نیروی الکتریکی، 4 برابر نیروی اولیه می شودموضوعات مرتبط: فیزیک [ یکشنبه بیستم اردیبهشت 1388 ] [ 9:14 ] [ جواد ]
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||